為什么越長大越迷信？

麥田野望

去年，國產(chǎn)動漫電影《哪吒之魔童降世》院線下架，最終票房49.74億元，定格在中國影史票房第二名的位置，硬硬的為國產(chǎn)動漫爭了一把臉。

相比票房的勵志，劇中臺詞“我命由我不由天”更是讓人炸裂，走出影院，步伐都開始摩擦。

在生活中，這句臺詞的土語版本就是：老子就不信這個邪！強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性，而淡化所謂的宿命論！

哪吒多像幼年的我們，單純、善良、充滿想象。

又像是王小波口中“剛成年的公�！�，覺得什么也錘不了我，可以一直生猛下去。

那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代。我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣�？墒俏疫^二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點(diǎn)。我覺得自己會永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我�！�—《黃金時代》

小時候讀魯迅的課文《故鄉(xiāng)》，幼年閏土叫魯迅迅哥，聲音如銅鈴般清澈，長大后再見面，緩緩地躬下了身，木訥地叫了聲老爺。

那時想不明白為什么，拿鋼叉逮猹的項(xiàng)圈少年，會變成這樣。

就像是想象著自己成天玩惡作劇的教室同桌，明天突然當(dāng)了市長，絕不可能躬著身諂叫一聲：市長好，肯定是拍上一巴掌，賤笑地說：兄弟，可以啊你！

從小到大，我們不僅經(jīng)歷骨齡的增長，還經(jīng)受著緩慢的捶打，我們不再是追風(fēng)少年，漸漸的，也不再有“我命由我不由天”的豪言。

心智一天天變得成熟，夢想一天天都在萎縮，像是我們對生活不斷的討價還價，然后一次又一次的妥協(xié)，最后干脆趴下，任由生活摩擦，偶爾抬起頭來，像小動物舔舐身體一樣，遙望一下曾經(jīng)的你和遙遠(yuǎn)的夢想。

玩伴偶然相聚，推杯換盞，酒杯碰到一起，聽到的，全是夢碎的聲音（北島詩句）。

長大之后，我們開始聽民謠，開始聽搖滾，覺得那是年輕的力量，民謠有詩情畫意，搖滾有熱血沸騰，都是青春的味道，亦或是回憶青春的味道，像是許巍那首《曾經(jīng)的你》。

然而，很多時候，聽著聽著，你不再像以前一樣，躁動不安，而是，眼望遠(yuǎn)方，呆滯中一聲長嘆。

這不是在悲觀的訴說，也不是造作的傷感

這就是每一個長大的我們，面對幼時的理想和躁動，心中的不甘和遺憾。

這個世界注定大多平凡，這并不是讓人傷感的理由。

讓人傷感的是，很多時候我們覺得，在這個紛雜的世界，我們不再像幼時那樣，相信簡單，只論對錯，很多時候我們開始覺得無力，無力到生活確實(shí)茍且，根本沒有詩和遠(yuǎn)方的田野。

人類進(jìn)步的動力是希望，人活著的動力也是希望。

雖然我們失去了青春時的豪情和夢想，但是我們?nèi)匀挥幸环N美好的預(yù)期，關(guān)于生活、關(guān)于命運(yùn)。

但是和年輕時的我命由我不由天不同，此刻的希望，是一種被動的索取。

以前，我們覺得自己很生猛，覺得自己雖然改變不了世界，但肯定能改變自己。

而此刻，我們猶豫了，茫然了，無奈了

我們找不到主導(dǎo)自己命運(yùn)、改變自己人生的通道和方法了。

可我們?nèi)匀黄惹械南胍�改變、想要美好、想要確定性。

我們的不安全感，已經(jīng)無法完全寄托在自己身上。

怎么辦？

于是，宗教來了。

其實(shí)，于大多數(shù)人而言，是迷信來了。

我們會越來越?jīng)]有把握，越來越害怕命運(yùn)的顛簸，不知什么時候起，我們也想起了拜佛，想起了算命，想起了風(fēng)水，想起了宿命。

于是乎，我們開始了未知的、但是能制造內(nèi)心寧靜和平和的迷信之旅。

有一點(diǎn)特別有趣的是，當(dāng)你選擇相信一個事物或者一個人的時候，你會選擇肯定他的那些東西，讓自己更加相信它，而面對那些否定的事實(shí)，選擇性忽略和逃避，甚至你潛意識里都沒有意識到這一點(diǎn)。

這樣，他就一直正確下去，因?yàn)樵谀氵@里它無法被證偽。

這樣，隨著越來越大、越來越?jīng)]有安全感的時候，迷信被越來越認(rèn)可，我們也越來越迷信。

無論迷信到底可不可信，我們暫擱一邊，單說我們越來越迷信這個事情，里面透著自我妥協(xié)和邏輯自洽。

我們可能是自己騙自己，為了讓自己得到內(nèi)心的慰藉、但里面透著我們對美好生活的熱切期盼。

這是一種樸素和溫暖的真情實(shí)感。

因?yàn)�，迷信成了心靈安慰劑和美好寄托所

不傷人卻利己，挺好的。

2

曾經(jīng)和一位學(xué)長聊天，聊到迷信這個話題，我略帶不屑地說，作為受過高等教育的知識分子，怎么能相信迷信呢？

他開玩笑地說，你看你，知識分子的祖師爺孔子，面對鬼神，都支支吾吾，不愿回答，你倒是不謙虛。

我說，那是因?yàn)楫?dāng)時整個人類在科技發(fā)展和人與自然的關(guān)系上，還知之甚少，認(rèn)知限制了人類的理解力，哪怕是孔子。

說完，我感覺自己智慧極了！

他看著我，透出了一種迷之微笑，說道：

我們退回兩百年前看今天，很多現(xiàn)象對于當(dāng)時來說，都是神話，比如電視機(jī)，比如手機(jī)，比如說攝像頭，比如飛機(jī)，這些二百年前都還是千里眼順風(fēng)耳風(fēng)火輪的神話可是現(xiàn)在成為了現(xiàn)實(shí)。

你所有認(rèn)為假的事情，也許，真的不是因?yàn)樗麄�，而是因�(yàn)槟愕恼J(rèn)知，正是科學(xué)的發(fā)展局限，限制了你的想象力，科學(xué)解釋不了的地方，有可能是虛構(gòu)，也有可能是你還沒有發(fā)掘他，但并不能說他一定不存在，也許他就在你身邊而你不自知，就像紅外線一樣！

說完，我瞬間怔住了！

科學(xué)解釋不了的事情，也許只是因?yàn)槟氵�沒有發(fā)掘他。

當(dāng)我意識到這里的時候，我恨不得立刻就去寺廟里燒香拜佛，以彌補(bǔ)我之前的狂狷和不屑。

接著，前輩又說了一句，記住，任何不能證偽的事情，保持開放心態(tài)，有利于你格局的提高和眼界的開闊，你會受益一生

說的我是脊背一涼！

自此，面對神佛，面對命理，面對迷信，我開始嚴(yán)肅起來，以前旅游進(jìn)入古寺，都是游離心態(tài)，現(xiàn)在，看到佛像，不拜一拜都心里不踏實(shí)。

所以你問我，到底迷信和鬼神是真是假，我也會開始學(xué)孔子一樣，打起了太極，我不知道他是否為真，我也不知道他是否為假，一切交給未來吧！

從這里，我也發(fā)現(xiàn)，面對有些人打太極的說法，并不是他們故作高深，也許，就是他們不知道而已，像孔老夫子！

但孔子仍然非常智慧，我不知道他，但不不輕易否定他，這才是開放的心態(tài)。

而一旦對迷信有了進(jìn)一步的意識，我們發(fā)現(xiàn)，我命由我不由天的主觀能動性一旦受挫，就越加感覺有一種無形的力量在作用，我們就會歸置于命和運(yùn)。

為了改變這種受挫的窘境，不免就開始尋求主觀能動性之外的力量，對命和運(yùn)的實(shí)施微整，進(jìn)行轉(zhuǎn)變，迷信的行為就成了理所當(dāng)然的選擇。

拜廟也好，燒香也好，貼符也好，改名字也好，改風(fēng)水也好，種種方式，都在一種神秘而惶恐之下，對命運(yùn)施加一種不知結(jié)果又充滿希望的玄而又玄的改造。

在我們主觀能動性受挫的時候，對生活開始有了無奈，有了壓力，有了恐懼，我們一邊去找原因，把他歸結(jié)為命和運(yùn)，以安撫自己，說服自己，形成邏輯自洽，接受現(xiàn)狀，一邊又去找方法，去進(jìn)行各種迷信和企望的試驗(yàn)，去改變命和運(yùn)，以激勵自己，并且通過迷信的行為，去安撫自己焦慮的情緒，它成了最好的安慰藥！

所以，為什么人越長大越迷信？

因?yàn)殚L大以后，經(jīng)歷的多了，受挫的多了，無奈的多了，我們發(fā)現(xiàn)，世界更大了，關(guān)系復(fù)雜了，自己弱小了，能力到頂了，生活隨之被動了，安全感于是缺失了，迷信也就出現(xiàn)了。

我們不再有幼時和青春的心氣，我命由我不由天的主觀能動性只是一種氣盛，而這種氣盛慢慢的被磨平了，我們開始相信這種命，但我們又不甘接受這種命，所以我們要通過某種方式去改造他，畢竟生活還要過，希望還要有！

無奈越多，心氣越少，漸漸的，就成了不靠雙手靠神佛。

當(dāng)然，日子還是要靠雙手過，靠神佛的是那種心里寄托，希望和美好。

有一句話說得好，讓上帝的歸上帝，凱撒的歸凱 r>

我們?nèi)匀灰�面對現(xiàn)實(shí)，日子要過，飯要吃，人要愛，關(guān)系要處。

我們也可以適當(dāng)迷信，無論真假，他總歸是一種安撫和慰藉。

畢竟，自己能改變了的命運(yùn)，誰還會去燒香磕頭求別人呢？

既然面對無力和無奈，而無法解決的話，試試其他，總歸是不損人又利己的事情

當(dāng)然，有些智慧和學(xué)識的人，并不需要通過迷信來自我安慰，因?yàn)樽诮陶軐W(xué)，比如佛學(xué)，本身就是告訴你，面對無力和無奈，面對煩惱和困惑，怎樣能突破枷鎖，變得灑脫！

最后，說回哪吒，盡管說出”我命由我不由天”，給影迷灌上一碗勵志雞湯。

但是，你也許沒有注意到的是，他的角色設(shè)定，仍然只是個孩子！

—— END ——

無敵小壯壯