孔子論君子（四）

老李九七

君子求諸己，小人求諸人

      

        君子要求自己，小人要求別人，遇到矛盾時(shí)君子從自己身上找原因，而小人只從別人身上找原因。

        孔子強(qiáng)調(diào)君子有君子之德，“仁”、“義”是君子所必須具有的品德，在仁德的追求中鍥而不舍，才能達(dá)到“仁”的境界。顏回問(wèn)怎樣才能做到“仁”，孔子說(shuō)：“如果你能夠戰(zhàn)勝自己的私欲而復(fù)歸于天理，那么天下人都會(huì)稱(chēng)贊你是個(gè)仁人�！比逝c義作為君子之德，小人是無(wú)法企及的，君子日日精進(jìn)向上于進(jìn)德修業(yè)，小人日日向下沉淪于私欲。

        孔子說(shuō)君子能“內(nèi)省不疚”、“過(guò)則勿憚改”，認(rèn)為君子能夠不斷反省自己，通過(guò)修身完善自我修養(yǎng)，砥礪自己的品格。小人有錯(cuò)總要推諸他人或文過(guò)飾非，無(wú)法面對(duì)自己的缺失�？鬃蛹捌涞茏釉谡摷皩W(xué)道修行之時(shí)往往從自身與周?chē)�人的關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行思考，他稱(chēng)贊顏回“不遷怒，不貳過(guò)”，是說(shuō)顏回不遷怒于別人，不重犯同樣的錯(cuò)誤。子貢說(shuō)：“君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之;更也，人皆仰之。”曾參說(shuō)：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”是說(shuō)每天都須反省數(shù)次，從而能在追求理想人格的道路上永不懈怠。

        一次，宋國(guó)遇到了水災(zāi)，魯國(guó)派使者前往慰問(wèn)，宋國(guó)國(guó)君回應(yīng)說(shuō)：“寡人不仁，因?yàn)辇S戒不夠誠(chéng)實(shí)，徭役擾亂了百姓的生活，所以上天降下此災(zāi)，又給貴國(guó)國(guó)君增加了憂(yōu)慮，以致勞煩先生前來(lái)�！笨鬃又�道后說(shuō)：“看來(lái)，宋國(guó)大概會(huì)很有希望。”學(xué)生們問(wèn)為什么，孔子說(shuō)：“當(dāng)初桀、紂有過(guò)錯(cuò)卻不承認(rèn)，很快就滅亡了。商湯、周文王知道承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)，很快就興盛起來(lái)了。過(guò)而能改，君子之道，善莫大焉�！彼螄�(guó)后來(lái)果然成為國(guó)富民強(qiáng)的國(guó)家。

蘇小麥

君子求諸己，小人求諸人
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臨溪而漁

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