君子求諸己,小人求諸人
君子要求自己,小人要求別人,遇到矛盾時君子從自己身上找原因,而小人只從別人身上找原因。 孔子強調(diào)君子有君子之德,“仁”、“義”是君子所必須具有的品德,在仁德的追求中鍥而不舍,才能達到“仁”的境界。顏回問怎樣才能做到“仁”,孔子說:“如果你能夠戰(zhàn)勝自己的私欲而復(fù)歸于天理,那么天下人都會稱贊你是個仁人。”仁與義作為君子之德,小人是無法企及的,君子日日精進向上于進德修業(yè),小人日日向下沉淪于私欲。 孔子說君子能“內(nèi)省不疚”、“過則勿憚改”,認為君子能夠不斷反省自己,通過修身完善自我修養(yǎng),砥礪自己的品格。小人有錯總要推諸他人或文過飾非,無法面對自己的缺失?鬃蛹捌涞茏釉谡摷皩W(xué)道修行之時往往從自身與周圍人的關(guān)系為出發(fā)點來進行思考,他稱贊顏回“不遷怒,不貳過”,是說顏回不遷怒于別人,不重犯同樣的錯誤。子貢說:“君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之!痹鴧⒄f:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”是說每天都須反省數(shù)次,從而能在追求理想人格的道路上永不懈怠。 一次,宋國遇到了水災(zāi),魯國派使者前往慰問,宋國國君回應(yīng)說:“寡人不仁,因為齋戒不夠誠實,徭役擾亂了百姓的生活,所以上天降下此災(zāi),又給貴國國君增加了憂慮,以致勞煩先生前來!笨鬃又篮笳f:“看來,宋國大概會很有希望。”學(xué)生們問為什么,孔子說:“當(dāng)初桀、紂有過錯卻不承認,很快就滅亡了。商湯、周文王知道承認自己的過錯,很快就興盛起來了。過而能改,君子之道,善莫大焉!彼螄髞砉怀蔀閲幻駨姷膰摇 |