關(guān)于愛情最好的結(jié)局

糊鬧

浮生里，他把悲傷喜歡過了
江湖中，我把刀鋒愛過了
或許也有關(guān)聯(lián)，但更多地是純粹的喜歡，以七月桑桑《而今說》里面的兩句作為這篇文字的題記。
好多年了吧，再沒有像最近一樣心里總是洋溢著某種執(zhí)拗的沖動。曾經(jīng)那個懵懂不諳世事的年齡，總是容易被未知的美麗迷了心智，不知何起，一往而深。
那時候，仿佛一切都是美好的，每天都過得無憂無慮。沒有什么煩惱，只是有老師的叮囑和父母的嘮叨；沒有什么顧慮，不用擔(dān)心現(xiàn)下的午飯，也不用擔(dān)心明日如何生活。于是，在一個只有純粹天真爛漫的時節(jié)，愛情的萌芽總是能吮吸到足夠的養(yǎng)料，然后生長，然后開放。
曾經(jīng)有人說，我們總是在還不懂愛情的年齡遇到一生中最美的愛情。于是，大多人會在在吵吵鬧鬧，哭哭啼啼后分道揚(yáng)鑣，一路離去的道上落滿繽紛的花瓣，那不是你，也不是她凋落的心，是生活對一段愛情的祭奠。當(dāng)然我們還是毫不自知的，自不會傷心欲絕，泣涕落淚。這便是人生最不幸的，它的不幸就在于我們總是在一個錯誤已成定局的時候才發(fā)現(xiàn)到自己犯了錯誤。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。如果愛需要一場祭奠，即無狂風(fēng)暴雨，也請于明媚的陽光下祭之以洶涌的淚水和盛世的花香。
自古而來就沒有人能說清楚愛是個什么東西，百度了一下，都說的太過籠統(tǒng)，字間的釋義仿佛總是差之毫厘，這是說文解字里對“愛”的描述： 愛的定義：愛是恒久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒，不自夸，不張狂，不做害羞的事。不求自己益處，不輕易發(fā)怒，不計算別人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。 但我總覺得，真正的愛是必須也只能被放在心里的，即使許多人將之流于筆尖、落于紙上，那也只便成了一個供寄托的物件。劉永，東坡，易安，還有我最愛的李后主，他們各有各的愛，也各有各的感人肺腑、惆悵哀怨。但我總以為，愛是一種悸動，只會發(fā)生在自己心里，如人飲水，冷暖自知。
“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”，湯顯祖在《牡丹亭》中這樣寫麗娘的情。
“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，李清照盈盈暗語。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳無處話凄涼”，數(shù)年已逝，東坡問卿在遠(yuǎn)方還可好？
“云一緺，玉一梭，澹澹衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何”李煜明明如此深情，卻偏偏生來就是皇帝
仿佛為人稱道并代代流傳的故事，愛情的最后總要有個凄婉的結(jié)局。悲傷更容易感染觀眾，眼淚被他們賺了個夠。
為什么要這樣呢？明明我們每個人都向往著愛情，憧憬著幸福。
但或許正是像《安娜�？�列尼娜》里說的，幸福的人都是一樣的，而不幸的人各有各的不幸。一樣的幸福自沒什么可說，那些各有各的不幸才值得去講述。所以，悲傷似乎就成了唯美愛情的主旋律。故事中的每個人對于愛情，都如飲毒酒，如飲鴆止渴。
……
這依然是七月桑桑的一則。
——人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇
時光如卵。故事破殼而出的剎那，我們還來不及悲傷
我們準(zhǔn)備出美好、真摯和良善。我們捧出內(nèi)心所有的鉆石和燈盞
你愿望花開，我便送你十個春天。你卻說，這讓你輕易想到十場秋涼
花瓣急急落下。像暗器，嵌入時光深處
花朵如我們，同樣躲不開，塵世背后那只翻云覆雨手。卻同樣在盛放與凋落之間，義無反顧。
愛情如此高貴，現(xiàn)實(shí)如此卑微。時光如卵，十萬燈盞，敵不過一場秋涼。不求牽手，不求白頭，不求塵世共走。只愿能“默然相愛，寂靜歡喜”，于我看來便已是關(guān)于愛情最好的結(jié)局

我還是那個人

世人對待愛情的結(jié)果千千萬，往往人們都過多的注意那些不幸的愛情和婚姻就畏縮不前，害怕嘗試，殊不知愛情也是生命的一部分，而生命本身就是一個奇跡，殘酷而現(xiàn)實(shí)。愿你我都能得償所愿，無怨無悔，笑看人生！

城市里的農(nóng)村人

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