家庭系列～老爺爺?shù)墓适?/span>

淅河窮人

精神的景仰…

記得小時候，爺爺?shù)膲ι暇蛼熘�一張相片，有種親切的陌生感，30多年來，這張相就這樣靜靜地掛在屬于它的地方，如今依然完好，可謂祖孫相傳。對于老爺爺?shù)囊簧�，我們�(nèi)�家人評價極高，他的一生也是普通農(nóng)民操勞的一生。
一生數(shù)次搬遷，經(jīng)歷坎坷。上世紀40年代，中國人不像現(xiàn)在這么多，身為貧農(nóng)的老爺爺憑著一身氣力給地主打長工，但依然居無定所，食不果腹。過去窮人給地主打工，今天老百姓給共黨打工，時代變了，剝削階級的本質(zhì)沒變。
老爺爺一邊打工，一邊打聽新的活計，常常是忙完了這家，又急忙找下家。窮人靠下力吃飯，但也常常受到地主們的刁難挖苦。有個姓張的地主婆，挖苦我老奶奶窮。老豬婆笑著說道:“我看你的娃子沒得吃的，把這腌肉的水拿回去給你的娃子泡飯吃”。老奶奶深知地主婆假仁假義欺負人，無奈老爺爺在她家做工，不好當面回絕，只得接了�；厝ズ�，老奶奶痛哭一場，把腌肉水倒進了茅廁，第二年春天便養(yǎng)了頭豬。自立自強，不受富人歧視，這是老一輩人的骨氣。
老爺爺給別人打長工，有時遇上年成不好，一家人就得餓肚子了。為了生存，老爺爺經(jīng)常向別人打聽水源好的地方。在過去，水源好意味著莊稼逢旱能收。一旦打聽好了，就舉家搬遷，由于家境貧寒，家中一切什物，甚至屋上瓦片都要一塊不剩的挑走。整個搬運全部靠肩挑手拿，老爺爺所受的苦累是常人所難以想象的。他先后輾轉(zhuǎn)兩仙山、樓子灣、長灣、麻老灣等地。
買地又開荒，一心發(fā)家致富，怎奈時局變幻，心愿成空。步入中年的老爺爺，靠勤儉節(jié)約，手里已經(jīng)有些剩錢，他一邊向地主高價買地，一邊在坡上開荒，希望能靠種這些地，使家人過上好日子。據(jù)老爸回憶，老爺爺開荒就是在拼命。坡上全是野草雜木，泥土板結(jié)，全是石頭，當年為了開辟這片地，使壞了七張犁，中午吃飯、休息全都在地里。眼見著日子一天天好起來了，遇上了全國解放，土改了。那些開墾的地，買來的地全都充了公，共黨不問青紅皂白，沒收了所有人的地，準備來一次大分配。正所謂“亡百姓苦，興百姓苦”，時運不濟也！雖然老爺爺沒有因此讓家人過上好日子，反而還遭受了苦累，甚至可以說是白忙活了大半輩子，但老爺爺堅信這一點，不做就沒有希望。
耋耄之年，含飴弄孫，燃盡生命最后的一絲光和熱。據(jù)老媽回憶，在老爺爺去世前2個月，有一天他拄著棍子，蹣跚地走到我家門口，看了看又準備往回走。老媽當時正在擇菜，見他來了，喊他進屋。老媽泡了一碗米子茶給他喝。他推辭不要，說是想進來坐一下，在老媽的再三勸說下，他端起了碗，有些不好意思的說道：“老了還好吃”。他喝完了，在門口坐了一會就回去了，說是怕我爺爺看見了說他。
農(nóng)忙時，老爺爺幫忙照看重孫（我哥），老爺爺對自己在有生之年還能見到重孫，倍加滿足。閑的時候，老爺爺放牛，經(jīng)常把牛牽到很遠的地方，那里水草豐茂，一放就是一天。就在他去世的前兩天，他還在帶病堅持放牛，連路都走不動了。本來身體好好的，生了一場病就走了。
匆匆離世，陰陽兩隔有感應(yīng)，聞聽堰塘邊上敲鞋聲。老爺爺病重的那幾日，我爺爺在街上做工，沒能送到終。老爸講到這里長嘆了一口氣，說道，你老爺爺死的時候，你爺爺沒送到終，你爺爺死的時候，我沒送到終。我知道他有些愧疚，同時也希望自己那一天有善終。
“坐夜”的時候，守靈的兒孫都分明地聽到了，不遠處的池塘邊，有熟悉的敲鞋幫的聲音傳來，真真切切地聽到敲了十幾下。我們把這樣的靈異事件，認為是老人有“神杠”，是吉祥，好兆頭。守夜的兒孫不僅沒有感到絲毫恐怖，反而有種天人感應(yīng)的欣喜感。為什么他們會這樣想呢？原來老爺爺生前放�；貋�，都要牽牛到“中堰”喝水，有時鞋子臟了，就到
水里洗一洗，洗完了在石板上捶干，老遠地就聽見他在“啪啪”地敲鞋板。也許老爺爺在以一種相對輕松的方式告慰子孫。
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旅不止步...愛不

有窮有富，這個世界才能進步

坐想絕對平均是不可能的

中國人，不患寡而患不均