中華民族人文始祖炎帝神農(nóng)氏簡介

夢中的綠洲

        炎帝神農(nóng)氏為少典氏之子，其母安登感龍而生神農(nóng)于烈山石室，湖北隨州厲山鎮(zhèn)有神農(nóng)洞、炎帝碑為證,故號(hào)烈山氏、厲山氏等。世代以農(nóng)歷四月二十六日為其生日，并以祀之。神農(nóng)澤被南方，位列三皇，善于用火，號(hào)火德王，尊為炎帝，以牛為圖騰，以姜為姓氏。傳說炎帝神農(nóng)氏為民療疾，遍嘗百草，一日遇七十毒，因誤嘗“斷腸草”，崩于茶陵，即今湖南省炎陵縣，炎帝陵園柏翠松青。

        炎帝神農(nóng)氏植谷種蔬，馴養(yǎng)家畜，開創(chuàng)農(nóng)耕文明時(shí)代；始作耒耜，教民稼穡，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展；遍嘗百草，首創(chuàng)醫(yī)藥，成為中醫(yī)藥的始祖；日中為市，首創(chuàng)交易，成為商品經(jīng)濟(jì)的奠基者；削桐為琴，練絲為弦，是遠(yuǎn)古音樂的傳承者；改進(jìn)制陶，冶制斤斧，使陶文化更加豐富多彩；治麻為布，首創(chuàng)紡織，改變了先人所披樹葉獸皮；相土擇居，造屋建棚，使民安居樂業(yè)。

        炎帝神農(nóng)氏由母系社會(huì)轉(zhuǎn)為父系社會(huì)，傳八世更繁，黃帝軒轅氏崛興，與炎帝部落、蚩尤部落合三為一。黃帝封姜姓諸侯分掌五岳。炎帝后裔有居、精衛(wèi)、共工、后土、夸父、祝融、姜子牙等。許、呂、盧、高、紀(jì)、申、齊、甘、向等百余姓氏，皆姜姓之后。

        經(jīng)國內(nèi)外歷史學(xué)家及相關(guān)學(xué)者權(quán)威多次研討會(huì)論證，得到共識(shí)：“炎帝神農(nóng)是人不是神，生于烈，長于姜，都于陳，葬于陵”。其論斷已被中華炎黃文化研究會(huì)編入了辭典，由周谷城先生審定，可謂蓋棺論定，不可否認(rèn)。炎帝神農(nóng)氏比黃帝軒轅氏早五百余年,與蚩尤共尊為中華民族始祖,中華五十六個(gè)民族都是炎黃子孫,一脈相承，必將再創(chuàng)人類的輝煌文明。炎帝神農(nóng)自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取、無私奉獻(xiàn)、天下為公、團(tuán)結(jié)和睦的精神，樹起了世界和諧的大旗，成為人類文明的源頭之一。中國湖北隨州世界華人炎帝神農(nóng)故里尋根節(jié)乃東方文明使然，與西方文明媲美，相得益彰,必將為人類進(jìn)步世界大同作出更大的貢獻(xiàn)。

       同祖同宗同根同源世界大同
       公正公道公理公愿天下為公

        （本文轉(zhuǎn)載于隨州市炎黃文化研究會(huì)文獻(xiàn)資料）