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這幾年為什么冒出來(lái)“民國(guó)熱”?我想很可能有這樣一個(gè)邏輯:對(duì)于民國(guó)史的禁錮扭曲,在國(guó)民心中埋下了好奇、求真的種子,這幾年環(huán)境有意無(wú)意的寬松,令這種子萌發(fā),而民國(guó)真相讓人覺(jué)得新奇、有趣的同時(shí),還使人們產(chǎn)生了恍然有悟、“原來(lái)如此”之感,甚至現(xiàn)實(shí)的困惑、無(wú)奈和憤懣,竟然也能在“民國(guó)回味”中得到一些啟示、排解,于是,萌芽便長(zhǎng)成了“民國(guó)熱”這樣一棵時(shí)尚文史之樹(shù)。
不過(guò),當(dāng)我們仔細(xì)觀察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),民國(guó)趣味和民國(guó)價(jià)值,遠(yuǎn)沒(méi)有挖掘到應(yīng)有的深度和廣度,“民國(guó)熱”至此,也只能算是“浮熱”。
“民國(guó)熱”的過(guò)程應(yīng)該由表及里,也就是由民國(guó)的名人趣事到民國(guó)的風(fēng)范情懷再到民國(guó)的思想魂魄,提升到“民國(guó)思想熱”的階段,并且對(duì)民族、國(guó)家的文明發(fā)展產(chǎn)生較深層的作用。我們講“繼往開(kāi)來(lái)”,必須先要“知往”。
民國(guó)的奇聞趣事,我原來(lái)也知道一些,民國(guó)知識(shí)分子的氣質(zhì)情懷也打動(dòng)著我,但是只有在閱讀《民國(guó)思潮讀本》(《作者出版社》出版)這套書(shū)稿的過(guò)程中,我才感受到了思想深層的觸動(dòng),并使我的思緒走向深遠(yuǎn)。我甚至認(rèn)為,民國(guó)是中國(guó)思想史上繼春秋戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”之后的又一個(gè)思想高峰。不同的是,春秋戰(zhàn)國(guó)主要是中國(guó)內(nèi)部諸子百家思想學(xué)說(shuō)的大活躍,而民國(guó)則是中國(guó)傳統(tǒng)文明與西方近現(xiàn)代文明大碰撞背景下的思想大活躍。民國(guó),是在西方近現(xiàn)代文明的無(wú)情沖擊下,中國(guó)封建統(tǒng)治的終結(jié)點(diǎn),也是古老中國(guó)分娩新文明的劇痛期?上У氖牵@個(gè)轉(zhuǎn)折,這個(gè)分娩,沒(méi)能順利完成。表面原因,是兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起,更復(fù)雜更深層的,可能還有文化根性、民族根性層面的原因。
編閱270萬(wàn)字的《民國(guó)思潮讀本》,令我感慨萬(wàn)千。例如,我更加確信,所謂的“歷史的上坡期下坡期”只是一種大致的趨勢(shì),而不是全方位的具體表現(xiàn)。北洋軍閥和國(guó)民黨統(tǒng)治下的中國(guó),雖然離Republic(共和,即民國(guó))甚遠(yuǎn),但總的來(lái)說(shuō)還是走向共和的。特別是活躍的民國(guó)思潮,還是蔚為壯觀的。到了20世紀(jì)后半期,中國(guó)思想領(lǐng)域的活力,便迅速跌入了中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的低谷,只是到了八十年代才又見(jiàn)一點(diǎn)點(diǎn)新的起色。正是中國(guó)這樣一個(gè)百年思想史脈絡(luò),才導(dǎo)致了民國(guó)思想在今天還大有現(xiàn)實(shí)意義。今天的許多困惑、無(wú)奈及憤懣,竟然可以在我們領(lǐng)略民國(guó)思想的峰巒時(shí),獲得啟蒙及排解,這便是我們預(yù)測(cè)、期待“民國(guó)思想熱”即將到來(lái)的主要根據(jù)。
活躍的民國(guó)思潮,必然涉及文化、政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、宗教等各個(gè)方面,其中關(guān)于政治文明及具體政治制度的思辨,最為引人矚目。事實(shí)上,這個(gè)時(shí)期關(guān)于民主憲政的思辨不但很活躍,而且在思想界也基本上達(dá)成了共識(shí)。包括當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨,也是高舉著民主憲政的大旗與獨(dú)裁專制的國(guó)民黨政府展開(kāi)斗爭(zhēng)的,并因此贏得了民心,尤其獲得了廣大先進(jìn)知識(shí)分子的同情、支持甚至追捧,進(jìn)而得到了時(shí)代動(dòng)力的助推,并在1949年奪取了整個(gè)中國(guó)大陸的政權(quán)。這是一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn),隨著馬克思主義在新中國(guó)取得指導(dǎo)一切的絕對(duì)統(tǒng)治地位,民國(guó)思潮在大陸宣告終結(jié),而民國(guó)思潮中的諸多“弄潮人”也發(fā)生了分化。 |
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