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多地爭搶炎帝故里 湖北隨州獲“國家認證”

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樓主
發(fā)表于 2014-5-22 11:00 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

我是誰?我從哪里來?這一哲學(xué)性問題,在這個有些浮躁的年代,已少有人提及。

再過兩天,便是農(nóng)歷四月二十六,炎帝的誕辰日。一年一度的世界華人炎帝故里尋根節(jié),將在我省隨州市舉行。

炎帝是誰?何以成為華夏始祖?作為炎黃子孫,當(dāng)你站在炎帝大像前仰望,心中會升騰起怎樣的情懷?

“搶”不走的炎帝故里

“華祖農(nóng)宗”。

走進位于隨州厲山的炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū),始祖門上,由中國書法家協(xié)會主席張海題寫的四個鎏金大字,耀眼而莊重。

“華祖”,華夏始祖;“農(nóng)宗”,農(nóng)耕之宗。這四個字,可謂字字千鈞。

“2002年以前,多個地方在爭‘炎帝故里’這個稱號!彪S州市炎黃文化研究會會長胡清蘭介紹,競爭者包括陜西寶雞、山西高平、湖南會同等。

昨日,我們沿著風(fēng)景區(qū)道路登上厲山,在第七峰的半山坡上,有一個不大卻醒目的山洞,洞內(nèi)香火旺盛。“這里是炎帝的出生地——神農(nóng)洞!焙逄m說,多少年來,厲山附近的鄉(xiāng)親,每到炎帝誕辰將至,都會自發(fā)來這里祭拜。

這有史籍為證。《禮記》上說:“厲山氏,炎帝也;起于厲山,故曰厲山氏!北蔽骸端(jīng)注》記載:“水南有重山,即烈山(同‘厲山’,記者注)也。山下有一穴,父老相傳云是神農(nóng)所生處也,故《禮》謂之烈山氏。”500多年前,明代的《隨州志》專門標(biāo)志了這一神農(nóng)洞。

據(jù)統(tǒng)計,自春秋以來2000多年間,有140多種典籍記載炎帝神農(nóng)氏誕生于厲山。

爭論在2002年平息。那一年,中華炎黃文化研究會在《炎黃匯典》中權(quán)威確認:隨州是炎帝神農(nóng)故里,湖南炎陵是炎帝陵所在地,陜西寶雞有炎帝祠,山西高平有炎帝神農(nóng)遺跡。

對此,多數(shù)史學(xué)家給出的解釋是:炎帝為距今約6000年的一原始部落,發(fā)跡、興旺共500多年。炎帝神農(nóng)氏在隨州出生,而后一代代部落首領(lǐng)到過襄陽的神農(nóng)谷、神農(nóng)架、宜昌的神農(nóng)溪,還遷徙到寶雞、高平等地,后來,炎、黃兩大部落結(jié)盟,一統(tǒng)天下,后世自稱炎黃子孫。炎帝這一族南下,在洞庭湖一帶留下了許多足跡,包括湖南株洲的炎帝陵。

炎帝誕辰為何是農(nóng)歷四月二十六?胡清蘭表示,對此史籍并無明確記載。只不過,在隨州、臺灣、菲 律賓、新加坡等地,人們按祖輩延續(xù)下來的傳統(tǒng),都在這一天祭拜炎帝,認定這一天為炎帝誕辰。

八大功績成就華夏始祖

厲山鎮(zhèn)有一條老街,名“日中街”,街上商鋪林立、商品豐富、人流如織……游客常常好奇,它為何叫“日中街”?據(jù)傳,這是為紀念炎帝“首倡交易”的功績而命名。

《易·系辭》中說:“神農(nóng)以日中為市”。即,正午太陽當(dāng)頂?shù)臅r候,大家把多余的東西拿出來交易,通過交換各取所需。

至今,在隨北一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)還保留著這一傳統(tǒng),如今稱之為白午集。

“但要說起炎帝的第一大功績,應(yīng)該是在農(nóng)業(yè)方面,即‘始作耒耜、教民農(nóng)耕’!彪S州博物館館長黃建勛介紹,耒耜是古代耕地翻土的農(nóng)具,耒是上端木柄,骨質(zhì)或石質(zhì)的耜是下端的起土部分。相傳是有次炎帝上山采藥時,看到一群野豬用嘴巴拱土,由此靈感迸發(fā)而發(fā)明了耒耜。

“別小看這把耒耜。”黃建勛表示,它使原始人類從刀耕火種到精細耕作,從游牧到定居,農(nóng)耕文明誕生,成為其后人類文明的基點和源泉。

之后,炎帝還教先民墾渠鑿井,澆灌農(nóng)田;精作陶器,冶制斤斧;織麻為布,制作衣裳;相土擇居,造屋建房。

距炎帝故里約50公里,有一處重要遺址——距今約6000年的棗陽雕龍碑聚落遺址。上世紀90年代初,這里出土了多處房屋建筑遺存。令人驚嘆的是,這些房屋已經(jīng)使用了石灰以及類似水泥的建筑材料,房屋建成兩室一廳、三室一廳結(jié)構(gòu),并使用了推拉門,且多坐北向南!坝裳ň拥轿菥樱侨祟愇拿鲃潟r代的變化!秉S建勛說。

1978年隨州出土的曾侯乙墓,不僅讓編鐘蜚聲海內(nèi)外,也找到了史書上記載、秦漢時期就已失傳的五弦琴。

戰(zhàn)國《世本》等古籍記載:“神農(nóng)作琴”,“削桐為琴,練絲為弦”,“上有五弦”。隨州博物館編鐘樂團藝術(shù)總監(jiān)聶榮說,五弦琴開創(chuàng)了中國音樂五聲音階,對應(yīng)現(xiàn)代音階中的“1、2、3、5、6”。以桐樹這種材質(zhì)作琴板,更是沿用至今。

在安徽亳州華佗故里,華佗醫(yī)學(xué)博物館內(nèi)列出數(shù)百位醫(yī)學(xué)大家,排在首位的卻是炎帝神農(nóng)。

《淮南子》中說:神農(nóng)“嘗百草,一日遇七十毒。”相傳神農(nóng)為療民瘟疾,從隨州厲山出發(fā),到過神農(nóng)架搭架上山采藥,在山西太原留下嘗藥的鼎,最后輾轉(zhuǎn)來到湖南,誤食“斷腸草”而逝。

東漢時期,我國出現(xiàn)了首部藥物學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》,記錄了許多特效藥,如麻黃可治哮喘,大黃可以瀉火。人們景仰神農(nóng)首創(chuàng)醫(yī)藥的功績,將這部專著歸之神農(nóng)氏。

祖孫華僑越洋送炎帝像

炎帝功績流傳于世,其音容笑貌卻未得以記錄,遺憾地堙沒在歷史長河。

再過兩日,來自全球的眾多炎黃子孫,將來到隨州炎帝大像前,謁祖祭拜。

這尊全球最高的炎帝大像,高95尺(約31.67米),手捧麥穗,目視遠方。不少人會問,從何而知炎帝的尊容?

“如今人們看到的炎帝神農(nóng)形象,來源于清代著名畫家吳承硯的一幅油畫!闭f起這幅畫,年近八旬的楊光柱老人,講述了一段令人感動的曲折往事。

1987年11月的一天,時任隨州市外事接待辦主任的楊光柱突然接到通知,一位美國華僑要送一幅炎帝畫像過來。

楊光柱和翻譯周萍等5人趕緊前往接待!斑@位華僑不會說漢語,用英語自我介紹說名叫周共·王德樵!睏罟庵貞洠芄病ね醯麻允悄弥槐居h詞典,邊翻譯邊查找找到隨州的。

周共·王德樵當(dāng)時跟他們說,這幅炎帝油畫像,是他的爺爺偶然在美國華崗博物館看到的。據(jù)歷史考證,炎帝神農(nóng)油畫本藏于北京故宮,后來被八國聯(lián)軍竊走,很長一段時間下落不明。意外看到這幅畫像后,周共·王德樵的爺爺當(dāng)即立誓:無論這幅畫價格多高,都要把它買到手,送回祖國。后來他傾其畢生積蓄,終于購得這幅畫。去世前,他囑咐后人,一定要將這幅畫送到炎帝故里。

身在美國的后輩們,始終不忘老人的送畫遺愿,終于在1987年,周共·王德樵將那幅凝聚著祖孫三代愛國之情的炎帝神農(nóng)畫像,鄭重獻給了厲山鎮(zhèn)政府。楊光柱回憶,“那次,我陪著周共·王德樵到了神農(nóng)洞前,他當(dāng)著故土父老鄉(xiāng)親的面,卷起褲管指著膝蓋說:我可是正宗的炎黃子孫!”

如今,這幅珍貴的油畫仍保存在炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)。

祭拜大典入選國家非遺

2011年,隨州祭拜炎帝大典的九項儀程,入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展名錄。

這九項儀程分別為:大典致辭,大典開幕,恭啟圣門,點燃圣火,敬獻花籃,敬獻高香,恭讀頌祖文,盛世祈福,唱誦始祖。

“其實,這項祭祀儀程沿襲自清代。”在炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)擔(dān)任十多年祭祀司儀的龔厚才說,清同治八年,隨州籍商人胡興普開始主持民間祭祀活動,歸納總結(jié)出一套完整的祭祀儀程,并通過師徒口授傳襲到今天。

祭拜炎帝,古已有之!蹲髠鳌酚涊d:“有烈山氏之子曰柱,為稷,自夏以上祀之!

“參加祭拜炎帝大典,已不僅僅是祭拜本身,更能喚醒炎黃子孫心中的儀式感!敝幕瘜W(xué)者于丹曾感嘆:當(dāng)我們披掛上黃絲帶、站在廣場之上的時候,那種久違的莊嚴在心中涌動,讓我們在這種儀式感中學(xué)會敬畏,內(nèi)敬才能外恭,才能在舉手投足之中含有一種生命本能的儀式感!拔幕拇蛟,是為了讓我們更莊嚴!

堂堂中華,泱泱大國,數(shù)千年文化積淀鑄就了文明禮儀之邦。謙謙君子有禮,窈窕淑女有儀,父嚴母慈子孝,兄弟姐妹情深;仁義禮智信傳承,忠孝節(jié)義禮不忘。

中南財經(jīng)政法大學(xué)喬新生教授認為,如今承繼民族文化傳統(tǒng)、諸種禮儀有些失序的情況下,舉辦有莊嚴感和神圣感的祭祖大典,能讓人心懷感恩之心、敬畏之心,構(gòu)建起人們心中的禮儀秩序。

全球華人的精神之根

華夏悠悠文明史,厲山腳下是源頭。

一年一度不相忘,萬水千山來尋根。

近30年來,全球已有30多個國家和地區(qū)的華人華僑先后成立了厲山宗親會。據(jù)胡清蘭介紹,每年炎帝神農(nóng)生辰紀念日,大量海內(nèi)外炎黃子孫前來隨州尋根拜祖、朝圣懇親,“每年在250萬人以上”。

據(jù)介紹,在我國臺灣地區(qū),最多的廟宇就是炎帝廟,目前一共有160多座。

2009年,隨州舉辦首屆炎帝故里尋根節(jié),祖籍廣水(現(xiàn)隸屬隨州市)的國民黨榮譽主席連戰(zhàn)先生,專門題寫一副對聯(lián)寄給隨州:“華夏千秋同尊始祖,炎黃一脈共拜神農(nóng)”。

去年9月19日,時值中秋,連戰(zhàn)攜夫人連方瑀一行來隨州祭拜炎帝,共同栽下一株大銀杏樹后,向炎帝敬獻花籃、高香,行三鞠躬禮。

席間,連戰(zhàn)朗誦了一首詞《中秋月》:“且喜人間好時節(jié)。好時節(jié)。愿得年年,常見中秋月!

他還提議請夫人給大家唱個歌。說罷,就拿出了隨身攜帶的播放器伴奏,連方瑀深情吟唱了李白的《靜夜思》:“床前明月光,疑似地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”“這是海外游子尋到根的感覺。”去年,移居海外40年的加拿大知名華人蔡亮亮女士,來隨州參加第五屆炎帝故里尋根節(jié),在大典現(xiàn)場氛圍的感染下,禁不住潸然淚下。

很多參加過尋根節(jié)拜祖大典的海外華僑、港澳臺胞表示,當(dāng)他們披著黃絲帶,向炎帝神農(nóng)三鞠躬的時候,內(nèi)心油然而生的是一種認祖歸宗的神圣情感,血脈里奔涌的是一股強烈的愛國熱情。

2012年9月21日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),國家海洋局、民政部正式公布,釣魚島上兩座山峰之一被命名為神農(nóng)峰。國臺辦主任張志軍接受媒體采訪時 曾 表示,世界各大文明中,只有中華文明延綿5000年而不間斷,歷經(jīng)磨難而不垮掉。其中一個重要原因,就是我們擁有共同的祖先、共同的根!

名家說炎帝

一切從零開始

著名作家、省文聯(lián)副主席 熊召政

炎帝創(chuàng)造的八大功績,是華夏文明的奠基石。用一句話來總結(jié),那就是,一切從零開始。

在炎帝之前,華夏子民尚在穴居的原始階段,是他創(chuàng)造了房屋,發(fā)現(xiàn)了五谷,創(chuàng)造了農(nóng)具,發(fā)明了陶器。當(dāng)人類生活的每一個方面都實現(xiàn)了零的突破,我們生存的地球就升起了文明的曙光。

一切從零開始,是炎帝留給我們的最為偉大的精神遺產(chǎn)。它既是做事,也是做人,既是開拓,也是創(chuàng)新。一切從零開始,就是從無到有,從小到大,從鄉(xiāng)村到城市,從過去到未來。它既是道德,也是政治;既是物質(zhì),也是精神。

名家說炎帝

大眾利益至上

著名文化作家、學(xué)者 于丹

炎帝的創(chuàng)造性第一是順應(yīng)自然的,第二是普適眾生的。耒耜,人人都可以拿起來的農(nóng)具;用火,改變了我們的生活形態(tài);中醫(yī)草藥,今天仍在沿用。穿的衣裳、用的樂器,這一切一切,可以說是零門檻,眾生皆可接觸,眾生皆受福澤。

然而今天,當(dāng)文明進入到如此高等形態(tài)之后,卻出現(xiàn)了一種倒二八比例的現(xiàn)象。社會越來越變成了一座金字塔,塔尖上百分之二十的人,掌握著社會百分之八十的財富。

炎帝神農(nóng)給我們的啟發(fā)就是,大眾的利益才是社會的根本。不僅在物質(zhì)層面,也在精神需求。讓每一個人的生活中都有琴瑟和鳴,這是一種文化權(quán)利。


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發(fā)表于 2014-5-22 11:33 | 只看該作者
隨州市這回肯定要火呀

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發(fā)表于 2014-5-22 12:00 | 只看該作者
哎喲不錯!。。。

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4
發(fā)表于 2014-5-22 12:05 | 只看該作者
我們號稱“炎黃子孫”,看上去,“炎”在前,“黃”在后,似乎“炎”占得先機,其實不然,不信看看:”朱毛“、”劉鄧“……

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5
發(fā)表于 2014-5-22 14:26 | 只看該作者
3331 發(fā)表于 2014-5-22 12:05
我們號稱“炎黃子孫”,看上去,“炎”在前,“黃”在后,似乎“炎”占得先機,其實不然,不信看看:”朱毛 ...


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6
發(fā)表于 2014-5-22 15:52 | 只看該作者
搞不懂現(xiàn)在的中國都爭這個干么,說大點都是中國,有爭議的人物還花那么多錢,看看每天的午間新聞最后廣告,炎帝故里山西高平,無語呀。隨州把編鐘這張牌打好了就可以了。

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7
發(fā)表于 2014-5-22 16:39 | 只看該作者
搞了好多屆了,沒看到隨州的發(fā)展。。。。

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8
 樓主| 發(fā)表于 2014-5-22 16:42 | 只看該作者
攜手幸運 發(fā)表于 2014-5-22 16:39
搞了好多屆了,沒看到隨州的發(fā)展。。。。

隨州發(fā)展 已經(jīng)算快的了

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就看到到處在建房子,沒見到老百姓安居樂業(yè)。。。。  發(fā)表于 2014-5-22 16:44

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9
發(fā)表于 2014-5-22 16:53 | 只看該作者
鉆子坡那里的香火一直很旺盛的

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10
發(fā)表于 2014-5-22 18:05 | 只看該作者
方落雅 發(fā)表于 2014-5-22 16:53
鉆子坡那里的香火一直很旺盛的

簪子坡   而非鉆子坡

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11
發(fā)表于 2014-5-22 20:09 | 只看該作者
那來的爭搶,各有各的傳說

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12
發(fā)表于 2014-5-22 22:19 | 只看該作者
嚴重支持!

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