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隨州之隨是源于山西隨城嗎?

2013-12-27 00:00| 原作者: 隨天隨地| 查看: 101094| 評(píng)論: 0|發(fā)布者: 呆萌

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摘要: 山西媒體載文稱：神農(nóng)原本是烈山氏一族，酈道元的《水經(jīng)注》說(shuō)神農(nóng)生于湖北隨州，是一個(gè)錯(cuò)誤，其實(shí)是指山西的“隨城”。《一統(tǒng)志》說(shuō)：“隨城在汾州府介休縣東�！苯樾菘h的介山系由烈山氏之烈山轉(zhuǎn)音而來(lái)，與介子推其 ...

    山西媒體載文稱：神農(nóng)原本是烈山氏一族，酈道元的《水經(jīng)注》說(shuō)神農(nóng)生于湖北隨州，是一個(gè)錯(cuò)誤，其實(shí)是指山西的“隨城”。《一統(tǒng)志》說(shuō)：“隨城在汾州府介休縣東�！苯樾菘h的介山系由烈山氏之烈山轉(zhuǎn)音而來(lái)，與介子推其實(shí)沒(méi)有關(guān)系。介子推藏身之介山應(yīng)該據(jù)晉國(guó)國(guó)都不遠(yuǎn)的聞喜、稷山、萬(wàn)榮一帶。湖北隨州地名極有可能是神農(nóng)后裔遷徙江南時(shí)帶過(guò)去的，同時(shí)帶過(guò)去的還有他們祖先的傳說(shuō)與宗廟。

   《左傳·隱公五年》載，春秋時(shí)，魯隱公五年，即公元前718年，曲沃莊伯伐翼，晉翼侯奔隨。隱公六年，逆翼侯于隨。杜預(yù)《春秋釋例》詮釋：隨，在漢界休縣城之東，蓋屬姜戎境。晉文公、襄公時(shí)，即公元前636~621年，隨為大夫士會(huì)的食邑，亦稱隨城，又稱隨會(huì)、隨季、隨范。《辭�！穼�(duì)“隨”的注釋為：古邑名，春秋晉地，在今山西介休東。

   而隨州之隨國(guó)，立國(guó)滅國(guó)時(shí)間文獻(xiàn)無(wú)明載。但據(jù)《車語(yǔ) · 鄭語(yǔ)》、《春秋 · 哀公六年》等文獻(xiàn)分析，隨國(guó)至遲春秋晚期已立國(guó)，或許更早些，其國(guó)祚延至戰(zhàn)國(guó)，隨國(guó)之滅年代約在公元前328年前后。根據(jù)隨州近年來(lái)出土文物推算，隨國(guó)（或曾國(guó)）立國(guó)在800-500年間，可見隨國(guó)之隨早于山西之隨城，隨州完全與山西隨城毫無(wú)關(guān)聯(lián)！