|
觀壺口瀑布
640.webp_conew1.jpg (56.84 KB, 下載次數(shù): 1040)
下載附件
保存到相冊(cè)
2017-8-24 10:54 上傳
早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)壺口瀑布的勝景,今日乘車(chē)前往,車(chē)行半路,拐過(guò)嶙峋的峭壁,便聽(tīng)到了稀疏、隱約的濺水聲。
下車(chē)眺望,只見(jiàn)眼前黃沙漫漫,烈日灼烤著腳下的沙地。前方有裊裊上升的霧氣,像是沙漠中出現(xiàn)的一口深井,向前走去,那口井逐漸擴(kuò)張,延伸,最后竟撕裂成一條峽谷。湍急雄渾的黃河之水便從峽谷中沖刷翻騰而來(lái)。望眼欲穿過(guò)十余丈高的水汽:“看!壺口瀑布!”
黃河之水天上來(lái),看那瀑布,從狹窄的山澗中傾瀉而下,如一條棕黃色的巨龍,張牙舞爪地飛騰而去。棕黃的水上翻卷著白色的浪花,呼嘯著,打著旋兒,在雷鳴電閃中浩浩蕩蕩,磅磅礴礴,如同萬(wàn)億匹白色、棕色的駿馬,從平崗上奔騰而下;又如同大軍在電閃火石之際,千鈞一發(fā)。
瀑布像巨獸般地披靡前進(jìn),鋒刃利斧般鑿刻著峽岸的巖石,真可謂亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 巨大的落差,激烈的碰撞,浪花一浪接著一浪,一浪高過(guò)一浪。我聽(tīng)到了鼓點(diǎn)聲,馬蹄聲,鐘聲,號(hào)角聲,咆哮聲,嘶吼聲,電閃聲,雷鳴聲。聲盛致至,侊若千軍橫掃,雷霆萬(wàn)鈞。巖石為之顫栗,天地為之抖動(dòng)。這是大自然偉大的交響樂(lè),即使是世間最偉大的作曲家在瀑布前,也是高山仰止,望塵莫及。
聽(tīng)那大怒大吼,聽(tīng)那風(fēng)馳電掣,我感覺(jué)我的血液在翻涌沸騰,那古老而雄壯的氣息,吞噬著我,我的肉體,我的靈魂仿佛也隨著這激流,這首偉大的樂(lè)曲而蒸發(fā)。 我生之前,瀑布就這樣飛流而下;在我離開(kāi)人世之后,瀑布也許仍舊這般生生不息地咆哮而去,推動(dòng)著空間,也推動(dòng)著時(shí)間。
駐足瀑布,凝視著這古老的靈魂,聆聽(tīng)這首自遠(yuǎn)而來(lái)又自來(lái)而去的樂(lè)曲,從它那始終的、震攝的激流中,我仿佛看到了文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的赤誠(chéng)與不屈,看到了岳武穆精忠報(bào)國(guó)的壯志豪情,看到了魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!钡臑t灑,也看到了聞一多拍案而起,怒斥黑暗的凜然正氣。耳畔響起了黃河大合唱的旋律:風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮……
沒(méi)錯(cuò),這瀑布中翻騰的,不就是我們中華民族那生生不息、奮勇前進(jìn)的精魂嗎?伴著河水傾瀉而下,升起裊裊霧氣,我看見(jiàn)中華民族的精魂在壺口瀑布的激流中閃爍著,奔騰著,無(wú)論前面是高山還是大澤,是平緩還是崎嶇,只要那生生不息,奮勇前進(jìn)的精魂之火不滅,我們的民族必將乘風(fēng)破浪,高歌猛進(jìn)!
游云岡石窟
640.webp (1)_conew1.jpg (91.01 KB, 下載次數(shù): 1021)
下載附件
保存到相冊(cè)
2017-8-24 10:55 上傳
曾參拜過(guò)洛陽(yáng)龍門(mén)石窟,今日不知何等因緣,讓我一覽山西云岡石窟。
進(jìn)入景區(qū),迎面而來(lái)的是花崗巖鋪成的禮佛大道,大道兩側(cè)各立十三尊佛塔,塔有十層,高約十二米。塔下各有一尊六齒白象,這是因?yàn)橄鄠饔《认み_(dá)多太子出生時(shí),騎六齒白象,后修得正果,成為釋迦牟尼佛。
兩側(cè)佛塔各設(shè)十三尊,是因?yàn)槭诜鸾讨写碜罡呔辰,走過(guò)禮佛大道,則象征進(jìn)入西方極樂(lè)世界,得以超度。 離開(kāi)禮佛大道后,要經(jīng)過(guò)一大殿,才能進(jìn)入石窟。大殿頂上鑄有神鳥(niǎo),最中間的神鳥(niǎo)展翅作騰飛之狀,仰頭長(zhǎng)鳴觀日月之變,斗轉(zhuǎn)星移。大殿后側(cè)有一座三頭六臂阿修羅石雕像,左手捧日,右手捧月,充分體現(xiàn)了古人們天人合一的思想。
進(jìn)入石窟,我們看到的第一尊石窟是一座通天巨塔,塔形下窄上寬,呈四棱錐形,塔身上本來(lái)雕著大大小小的佛像,但經(jīng)過(guò)一千五百多年歲月的洗禮,佛像如今只依稀可見(jiàn)。塔的頂端與石窟窟頂相連,我想,人們通過(guò)參拜這塔,就是祈愿自己順著這塔通往極樂(lè)凈土。窟頂上還畫(huà)著幾個(gè)圓環(huán),在幽暗的洞窟中仿佛閃著微光,更添幾分神秘。
這塔,就像一口大鐘敲出的低沉而神圣的音調(diào),從遙遠(yuǎn)的過(guò)去傳來(lái),又似乎罩上了一層薄紗,直到現(xiàn)在還在我們后人的耳畔縈繞不絕。 移步換景中,我們進(jìn)入第二個(gè)洞窟。這個(gè)洞窟并不好走,洞窟中黑幽幽的,在那陰暗的角落中仿佛還能聽(tīng)到稀稀疏疏的呢喃細(xì)語(yǔ)聲。
正當(dāng)我風(fēng)塵仆仆跌跌撞撞大汗淋漓地跨過(guò)崎嶇的小路時(shí),一線光透了過(guò)來(lái),頓時(shí),我的靈魂被震攝住了:一尊龐然大佛屹立在我們面前。佛雕足有十米高,伸出的巨掌仿佛能夠排山倒海,推星蹈月。佛首微頷,那垂至佛肩的大耳好像在傾聽(tīng)人間萬(wàn)事,傾聽(tīng)人們的祈;蚴窃V苦,傾聽(tīng)人間的歡樂(lè)或是悲哭。大佛栩栩如生的五官中蘊(yùn)藏著的是藝術(shù)的尊貴。
石窟前開(kāi)一洞,古人們就從洞中依山自上而下建佛,免去了搭梯之勞,充分體現(xiàn)了先輩們的智慧。這大佛吹著時(shí)光的笙笛,傾聽(tīng)人世一千五百年的紛蕓百態(tài),那經(jīng)歲月吹拂雕磨過(guò)的眉間,慈悲之光永存。 告別石雕大佛后,我們步入一大殿。由于時(shí)光之久,殿柱的油漆早已脫落,透露出黃色木柱。用手在上摸一摸,能感受到它的粗糙和溫厚。
穿過(guò)大堂,我被一線金光閃了一下眼,天!時(shí)光的大輪在那一刻仿佛停止轉(zhuǎn)動(dòng),我的靈魂在拼命逃離我的身體,讓我感到一陣陣眩暈。眼前的場(chǎng)景,根本不能用龐然來(lái)形容,簡(jiǎn)直就是磅礴!一尊巨大的金身釋迦牟尼佛巍然屹立在我們面前,比起之前的大佛,巨之?dāng)?shù)倍!佛祖左側(cè)立著燃燈古佛,右側(cè)立著阿彌陀佛。他那瑪雅藍(lán)的發(fā)冠直頂天穹,窟頂上、窟壁上雕著大大小小的佛像,有的合掌觀天,有的俯首作揖,歷經(jīng)千年,仍舊靈動(dòng)無(wú)比。
佛祖雙眼飾以黑玉琉璃,平視前方,看透婆娑世界的瑣碎塵欲。佛祖周身繪以五彩神火,金光閃射,我仿佛看到了宇宙萬(wàn)類(lèi)的靈氣在此匯聚,我仿佛聽(tīng)到了百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,火嘯龍?zhí)。在這尊偉如泰山的大佛面前,我直感到“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”。
千百年來(lái),無(wú)數(shù)喇嘛信徒們?cè)谶@里參拜祈福過(guò),我仿佛看到他們?cè)谶@尊大佛下,雙手合十,吟唱經(jīng)文;道場(chǎng)上下,佛光閃耀。這尊大佛,千百年來(lái)被參拜著,接受著人們的祈福,也為人們還著愿。
這個(gè)山中的一草一木,一石一蟲(chóng),也帶有靈氣,難怪剛邁進(jìn)石窟,就會(huì)心感純凈,怡然灑脫。在這尊大佛前,你會(huì)被宗教之莊嚴(yán),歷史之厚重,藝術(shù)之華偉所襲卷,這無(wú)疑是一場(chǎng)宗教上,歷史上,藝術(shù)上的饕餮盛宴!在這里,歷史的大曲正在奏響,宗教的音律從遠(yuǎn)古而至今,曲折流殤,藝術(shù)的大鐘鳴響不息。這里,只能屬于歷史,只能屬于莊嚴(yán),只能屬于神圣。我們能做的,只能拜伏于地,仰視這宗教、這歷史、這藝術(shù)的豐功偉績(jī)。
一旁有游客,準(zhǔn)備拿相機(jī)拍照,被安保人員阻止。我想,他也應(yīng)該知道,相機(jī)一端,便成了現(xiàn)代。
告別石窟,回望過(guò)去,石窟在綠水青山的環(huán)繞下顯得特別安詳,時(shí)光老人在微笑,歲月的大鐘依舊長(zhǎng)鳴,只是不同于塵世,這兒“萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音”。
游五臺(tái)山
QQ截圖20170824110415.png (419.73 KB, 下載次數(shù): 1045)
下載附件
保存到相冊(cè)
2017-8-24 11:03 上傳
才拜云崗石窟,又有幸觀游佛教圣地五臺(tái)山。
五臺(tái)山,由于五峰聳立,高出云表,山頂無(wú)林木,有如壘土之臺(tái),故曰“五臺(tái)”。它與浙江普陀山,安徽九華山,四川峨眉山并稱(chēng)中國(guó)佛教四大名山。早在公元前710年,光明法師桑王澳登就于此山宣揚(yáng)佛教。千百年來(lái),五臺(tái)山香火不絕,人們的參拜祈福成為了五臺(tái)山中的一道風(fēng)景,五臺(tái)山,也就在香火的裊繞中,信徒的沉吟中,開(kāi)始了一天的晨鐘暮鼓。
我們的第一站是高居五臺(tái)的黛螺頂,走過(guò)一段崎嶇的山路,再登過(guò)一級(jí)級(jí)古階,黛螺頂?shù)膹R門(mén),便顯現(xiàn)在眼前。年歲的久遠(yuǎn),在石階上留下了坑坑洼洼的風(fēng)化的痕跡,光明法師從上面走過(guò),無(wú)數(shù)喇嘛信徒們從上面走過(guò),石階也就在承載這些腳印的過(guò)程中,在虔誠(chéng)的祈福下,天地精華的注灌里獲得了生命。
善男信女們朝拜時(shí),順著石階從山下拜至山上,行著五體投地之禮。也許用任何言語(yǔ)也無(wú)法表達(dá)出他們的虔誠(chéng)之心,他們就以這種方式表示對(duì)諸佛的崇仰。于是跟隨著他們,我也順著石階拜了上去。觸摸著砂石的粗糙,感受著古階的溫度,我的精魂也在不知不覺(jué)中與山水自然融為一體。
進(jìn)入大殿,我們先參拜了文殊菩薩。文殊菩薩全身鍍金,雙目遙視前方。婆娑世界中的種種疑慮,便在他的慧眼中得到破解。出了文殊殿,進(jìn)入大雄寶殿,釋迦牟尼佛端然坐于臺(tái)中,臺(tái)下無(wú)數(shù)信徒們正在叩拜。一婦人伏地哀哭,我想可能是出于不幸,或是出于懺悔。大佛不言不語(yǔ)地注視著一切,從他那深邃的目光中,我們似乎能夠得到一點(diǎn)啟示:個(gè)人的得失散聚,悲歡離合,在生命的交響樂(lè)章中只不過(guò)是幾個(gè)音符,在天地之寬廣、宇宙之無(wú)際下,只不過(guò)形如塵埃。
不以物喜,不以己悲。悟了,便得解脫。 離開(kāi)黛螺頂,我們來(lái)到菩薩頂。菩薩頂中,喇嘛信徒們盤(pán)腿于地,唱著一首不知名的佛歌。奇怪的是,我雖聽(tīng)不懂歌中的梵文,但我很容易領(lǐng)會(huì)到歌中傳達(dá)的意境。這首歌由西域傳來(lái),帶著胡馬羌笛的氣息,細(xì)流脈脈地從古傳今,又融合了佛教的意蘊(yùn),更顯和諧寧?kù)o,余音繞梁中透著神秘。我感覺(jué)我的身子逐漸變輕了,隨著曲聲飄向空中。曲聲低婉,我仿佛看見(jiàn)那幽暗的夜,遙遠(yuǎn)朦朧的天際上群星閃點(diǎn)。我隨著這歌曲聲進(jìn)入了一個(gè)完美的,球形的,深藍(lán)的夢(mèng),這就是禪音的魅力。在禪音中,我們才能體會(huì)到佛教文化的璀璨,領(lǐng)悟到人間至理,感觸到宇宙之博奧。
午后,下起了小雨。半山腰中飄出來(lái)了一團(tuán)云霧,軟綿綿的搭在空中。在云霧的縈繞里,我們?nèi)萘怂核。通過(guò)一條青石古道,古道兩側(cè)林木參天,小雨中鳥(niǎo)雀在歡唱,蟬蟲(chóng)在鳴叫,我仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)泥土稀稀疏疏的呢喃聲。空靈的鐘聲像精靈一樣,在空蕩蕩的古道上徘徊流連。山空悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。此處雖無(wú)潭,但我的身體,我的靈魂卻仿佛浸入了一潭清泉,爽灑清靜注流全身。
進(jìn)入大門(mén),塔院寺的大白塔便映入眼簾。那尊大白塔,塔頂蒼穹,橫跨八荒,勢(shì)如襟三江而帶五湖。這通天巨塔,上接西方極樂(lè),下連人間娑婆,巨人一般開(kāi)天辟地地屹立著,那厚重,滾圓的塔身,扭轉(zhuǎn)著古老的時(shí)間,宏大的空間。五臺(tái)山的脈搏在此跳動(dòng),山上百寺的靈氣在此匯聚。相傳這塔中盛藏著佛祖的舍利子,因此,這白塔便成了佛教的圣塔。
喇嘛信徒們紛紛來(lái)此禮拜,暮年者那雙被歲月磨洗得混濁的雙眼此刻卻晶瑩發(fā)光。滿(mǎn)懷誠(chéng)心,我拾階叩拜,訴說(shuō)著祈求。白塔在千百年的香火供奉中,靜靜的坐著,像一尊巨大的佛陀,微笑著,不聲不響。 山不在高,有仙則名。五臺(tái)山雖無(wú)泰山之雄偉,也無(wú)華山之險(xiǎn)峻,更無(wú)黃山之奇崛,但山上的塔院佛陀卻為山注入了生命,山因佛而名,佛因山而靈。五臺(tái)山為佛教文化的恢宏提供了厚實(shí)的溫床,佛陀塔院也使五臺(tái)這座尋常之山煥發(fā)生機(jī),靈光閃耀。這似乎能夠解釋佛教至理,善得善報(bào),惡得惡果。便似這山這佛,山與佛以室,佛與山以名。同樣,爾與我以善,我與爾以義;爾與我以惡,我與爾以憎。
天地萬(wàn)物便如此相互影響,這何嘗不是天地之玄機(jī)奧妙,宇宙造化之大智大慧? 下山,大雨。所幸的是,大雨前我們便回到了車(chē)上,F(xiàn)在想來(lái),這未嘗不是佛陀對(duì)我們誠(chéng)心求悟的賜福呢?
(作者趙衍智,2002年出生,隨州籍人,現(xiàn)就讀于華中師大第一附屬中學(xué)高一年級(jí))
|
評(píng)分
-
查看全部評(píng)分
|