炎帝故里建設(shè)者為你揭秘炎帝故里景區(qū)的前世今生

隨天隨地

炎帝故里風(fēng)景名勝區(qū)是華夏始祖——炎帝神農(nóng)的誕生地，始建于春秋戰(zhàn)國，1988年修建神農(nóng)紀(jì)念館，1993年舉辦首屆“中國湖北烈山炎帝神農(nóng)節(jié)”，2009年更名為“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”，景區(qū)相繼獲得“海峽兩岸交流基地”、“中國華僑國際文化交流基地”、“湖北省愛國主義教育基地”、“靈秀湖北十大旅游名片”等殊榮。


    大木千尺必有其根，水流萬里必有其源。在炎帝故里名揚(yáng)四海的今天，再回首，我們感念一代又一代為其嘔心瀝血、辛勤付出過的建設(shè)者、守護(hù)者。下文為時(shí)任厲山鎮(zhèn)鎮(zhèn)長的謝志華同志所作的回憶文章《炎帝故里初建時(shí)那些人那些事》，讓我們一起重溫炎帝故里景區(qū)建設(shè)時(shí)期的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

隨天隨地

原文如下：

     炎帝神農(nóng)故里尋根節(jié)自1993年3月首次舉辦到2015年已成功興辦21屆。這20余年間，對(duì)始祖炎帝的祭拜已由民間自發(fā)升級(jí)為國家層面的盛大祭奠活動(dòng)。
    每年農(nóng)歷四月廿六日的這一天，數(shù)以萬計(jì)的華夏兒女都會(huì)從世界各地趕往炎帝神農(nóng)故里——湖北隨州厲山，參加一年一度的炎帝神農(nóng)的祭祀活動(dòng)。如今，隨州厲山這個(gè)不名小鎮(zhèn)已成為隨縣政府所在地。炎帝神農(nóng)故里已成為中華兒女尋根問祖、傳承中國古老文明和文化、觀光旅游的名勝之地。
    看到炎帝神農(nóng)故里的變化，在為此欣慰的同時(shí)，使我不由得想起了炎帝神農(nóng)故里建設(shè)之初的那些人和事。
    1987年9月因工作需要，組織上調(diào)我到原隨州市厲山鎮(zhèn)任鎮(zhèn)委副書記、鎮(zhèn)長。厲山是隨州的工業(yè)重鎮(zhèn)，工業(yè)基礎(chǔ)比較好。在后來的工作中我發(fā)現(xiàn)這里民眾特別愛敬“神農(nóng)”。每年的農(nóng)歷四月廿六日這天，七里八鄉(xiāng)的老百姓都會(huì)扶老攜幼到九龍山旁相傳是 “炎帝神農(nóng)”出生的洞穴燒紙敬香祭拜“神農(nóng)”，據(jù)說就是在大破 “四舊”的文革期間也從沒有間斷過。
    開始，我并不明就理，是原隨州市文物局局長熊存旭的造訪使我知道了其中的緣故。他說：史書記載，炎帝神農(nóng)出生在厲山，他植五谷，嘗百草，療民疾，是農(nóng)業(yè)的始祖。陜西省的黃帝陵已建設(shè)成為人們朝拜祖先的圣地，炎帝出生在厲山，我們有責(zé)任把它規(guī)劃建設(shè)好。
    說到熊存旭其人，真可稱得上是“神農(nóng)癡”。他為了開啟炎帝神農(nóng)故里的建設(shè)，真可以說是不辭勞苦。他多次到首都、省城等職能部門奔走呼吁，尤其是厲山鎮(zhèn)每當(dāng)新一屆黨委政府領(lǐng)導(dǎo)到任他都會(huì)主動(dòng)上門呈述建設(shè)炎帝神農(nóng)故里的深遠(yuǎn)意義及發(fā)展前景。面對(duì)這樣的一位執(zhí)著的老同志，我被深深地感動(dòng)了，也蒙發(fā)了開建神農(nóng)故里的意愿。
    1987年底，我與鎮(zhèn)委書記鄧樂意一同到襄樊市（現(xiàn)襄陽市）參加三級(jí)(市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn))干部會(huì)議，時(shí)任襄樊市廣播電視局局長的魏儒雄 (曾任原隨州市市委常委、宣傳部長)專程找到我們就神農(nóng)故里建設(shè)一事與我們進(jìn)行了長談。他說：在隨州工作期間，我們就著手對(duì)炎帝神農(nóng)故里建設(shè)進(jìn)行了多方面的調(diào)研和論證工作，因種種因素所致，尚未列入議事日程，建議厲山鎮(zhèn)政府將此列為推動(dòng)厲山大發(fā)展的重大項(xiàng)目來抓，做出整體規(guī)劃，在自己的能力范圍內(nèi)分步進(jìn)行推進(jìn)，為全面建設(shè)奠定基礎(chǔ)。
    魏儒雄局長的一席話堅(jiān)定了我們開建炎帝神農(nóng)故里的信心。在隨后召開的厲山鎮(zhèn)黨政聯(lián)席會(huì)議上，我提出了建設(shè)炎帝神農(nóng)故里的建議。雖然會(huì)上有各種不同的意見和看法，鑒于當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)政府僅是一個(gè)吃飯財(cái)政，除保障政府正常的日用開支外沒有富余的資金用來建設(shè)的實(shí)情，會(huì)議還是決定由我牽頭，陳祖平、李明享、王國啟四人組成專班做好啟動(dòng)炎帝神農(nóng)故里建設(shè)的前期工作。其工作任務(wù)有三項(xiàng)：一是查史求證；二是走訪調(diào)研；三是提出籌集建設(shè)資金預(yù)案。查史求證的結(jié)果是：炎帝神農(nóng)出生在厲山毋庸置疑。史書《禮記》上記載：“厲山氏，炎帝也，起于厲山，故日厲山氏”。北魏《水徑注》記載：“隨南有重山，即烈山也。山下有一穴，父老相傳云是神農(nóng)所生處也，故《禮記》謂之烈山氏”。五百多年前，明代的《隨州志》專門標(biāo)志了這一神農(nóng)洞。自春秋以來2000多年間有140多種典籍上記載炎帝神農(nóng)氏誕生于厲山。調(diào)研走訪中，當(dāng)?shù)貏⒐忏y、袁四強(qiáng)等數(shù)名老人說，從他們記事起，其父輩就告訴他們神農(nóng)出生在烈山下的神農(nóng)洞里，祖祖輩輩每年都會(huì)在神農(nóng)生日那天去洞口燒香求神農(nóng)保佑風(fēng)調(diào)雨順，全家平安。在調(diào)查期間，我們還在厲山鎮(zhèn)糧管所尋找到了明朝萬歷年間隨州知州楊存愚立的一塊石碑，石碑上刻著“神農(nóng)遺址”四字，這塊石碑當(dāng)時(shí)在鎮(zhèn)糧管所糧油加工廠內(nèi)被用著過河的墊腳石。說到拿出資金建設(shè)神農(nóng)故里，厲山鎮(zhèn)確實(shí)拿不出錢來。那時(shí)的資金籌措沒有象現(xiàn)在可以有招商引資的多種渠道，只能靠自力更生。我們本著錢多邁大步，錢少邁小步，年年建設(shè)不停步的原則，提出了三個(gè)一點(diǎn)的籌資方案。這三個(gè)一點(diǎn)就是鎮(zhèn)政府?dāng)D一點(diǎn)，單位個(gè)人捐一點(diǎn)，外出求一點(diǎn)。正在這時(shí)，也就是1987年11月美籍華人周共·王德樵一行手捧著其祖父從美國華崗博物館購得的一幅炎帝神農(nóng)畫像來到厲山鎮(zhèn)送交給副鎮(zhèn)長肖守義，并指著自己的膝蓋說：“我可是正宗的炎黃子孫啊”。這尊從遠(yuǎn)隔重洋的美國回歸的神農(nóng)畫像促使我們厲山鎮(zhèn)政府下定了開建炎帝神農(nóng)故里的決心。
    在鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府一班人思想高度統(tǒng)一后，1988年5月，鎮(zhèn)政府下發(fā)了《關(guān)于成立神農(nóng)故里建設(shè)指揮部的通知》，《通知》中指出，由鎮(zhèn)長謝志華任指揮長，副鎮(zhèn)長王發(fā)印為副指揮長，黨委宣傳委員周宗英、黨辦主任陳祖平為成員，李明享、王國啟為指揮部辦公室工作人員�！锻ㄖ�》下發(fā)后，政府即時(shí)召開了有鎮(zhèn)直單位負(fù)責(zé)人，工礦企業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)、各管理區(qū)、村干部及規(guī)劃建設(shè)區(qū)域內(nèi)生產(chǎn)隊(duì)干部參加的動(dòng)員大會(huì)，號(hào)召全鎮(zhèn)上下所有單位和部門有錢出錢，有物出物，有力出力，鼓勵(lì)個(gè)人積極捐款，為神農(nóng)故里建設(shè)添磚加瓦。動(dòng)員大會(huì)的召開，極大地激發(fā)了全鎮(zhèn)人民參與神農(nóng)故里建設(shè)的熱情。
    指揮部成立后，首先抓規(guī)劃。我們劃定了九龍山為炎帝神農(nóng)故里建設(shè)用地范圍。在規(guī)劃區(qū)域內(nèi)嚴(yán)禁新蓋與故里建設(shè)項(xiàng)目無關(guān)的建筑。其次抓規(guī)劃范圍內(nèi)的綠化和環(huán)境美化工作。我們將九龍山劃為若干個(gè)綠化、美化片、分頭落實(shí)到鎮(zhèn)直各部門，由各部門按規(guī)劃要求，自購綠化所需的苗木、花草實(shí)施綠化工程。其三是為近期建設(shè)項(xiàng)目神農(nóng)紀(jì)念館、神農(nóng)碑、神農(nóng)廟、神農(nóng)祠、百草園等選址。其四是組織對(duì)近期項(xiàng)目分步建設(shè)實(shí)施。
    首先開建的是神農(nóng)紀(jì)念館。多年來，到厲山造訪、拜祭神農(nóng)的領(lǐng)導(dǎo)、名人志士絡(luò)繹不絕，留下了許多珍貴的題詞、詩句、照片和資料，為了妥善地保存和有效地展示這些物件，建神農(nóng)紀(jì)念館就成了首當(dāng)其先的項(xiàng)目。當(dāng)時(shí)厲山鎮(zhèn)政府為接待來厲山檢查指導(dǎo)工作的領(lǐng)導(dǎo)和來訪客人，正在準(zhǔn)備建一個(gè)內(nèi)部招待所，在廣泛聽取意見的基礎(chǔ)上，鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府聯(lián)席會(huì)議決定停建招待所，新建神農(nóng)紀(jì)念館，并要求從建筑風(fēng)格和結(jié)構(gòu)布局上與紀(jì)念館需要相協(xié)調(diào)。為此，指揮部安排王國啟會(huì)同設(shè)計(jì)人員先后到武漢黃鶴樓、襄陽南湖賓館考察，提出了仿古建設(shè)式紀(jì)念館的設(shè)計(jì)構(gòu)想，并繪出了效果圖，此方案在征得各方意見后得到認(rèn)可。1988年7月初，神農(nóng)紀(jì)念館破土動(dòng)工，歷時(shí)半年于當(dāng)年底建成。投入此項(xiàng)目的啟動(dòng)資金，僅只有鎮(zhèn)政府財(cái)政劃撥的五萬元、神農(nóng)村神農(nóng)磚瓦廠捐獻(xiàn)的五萬塊紅磚就開建了。剩下的材料費(fèi)，施工費(fèi)都無法按時(shí)支付。這要是在現(xiàn)在是不可能的，在那時(shí)也就真是這么干的。
    紀(jì)念館建成交付使用了，所欠的材料錢、施工隊(duì)的工錢政府也不能老賴著不給吧。政府拿不出錢，當(dāng)年的12月30日我和鎮(zhèn)財(cái)政所所長汪興亮，還有原隨州市財(cái)政局副局長郝明發(fā)，我們一同帶著報(bào)告到襄樊市財(cái)政局找到時(shí)任局長的汪興毅懇請(qǐng)支持。汪興毅是厲山鎮(zhèn)宇宙村的人，長期以來都很關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展，尤其是對(duì)炎帝神農(nóng)故里建設(shè)十分關(guān)注。當(dāng)他聽完我們的匯報(bào)后，對(duì)厲山鎮(zhèn)政府依靠自身的力量，不等不靠，自力更生開建神農(nóng)故里的作法給予了充分的肯定，表示對(duì)目前遇到的資金困難可以給予適當(dāng)?shù)闹С�，�?dāng)即在我們遞交的申請(qǐng)報(bào)告上批示解決資金30萬元，先由原隨州市財(cái)政局墊付，襄樊市財(cái)政局隨后再補(bǔ)撥。30萬元在現(xiàn)在并不是什么大數(shù)額，在當(dāng)時(shí)可是幫我們解決了大難題，不僅神農(nóng)紀(jì)念館的拖欠款可全部付清，還為后續(xù)項(xiàng)目的開建蓄儲(chǔ)了資金。我當(dāng)時(shí)是含著眼淚向汪興毅局長連說了幾聲“謝謝”!神農(nóng)紀(jì)念館建成后，我們按美籍華人周共·王德樵所送的神農(nóng)畫像樣本在紀(jì)念館的院中立了炎帝塑像，布置了展覽館、書畫館和接待室，基本滿足了那一時(shí)期神農(nóng)故里觀光接待之用。
    第二個(gè)列入建設(shè)項(xiàng)目的是神農(nóng)橋。進(jìn)入規(guī)劃中的神農(nóng)故里建設(shè)區(qū)域要過一條小河。這條河有十多米寬，以前農(nóng)業(yè)大學(xué)寨在治理此河時(shí)建有一個(gè)長四米、寬二米、高不足一米的兩孔簡(jiǎn)易混凝澆筑的漫水橋，橋兩邊沒有裝護(hù)欄，平日里行人尚可通過此橋過河，只要一下大雨，河水猛漲，橋就被淹沒，人、車就無法通過，行人只得往上游行走數(shù)公里繞道過河，有些不怕事的人也試過涉水過河，均被河水沖到下游險(xiǎn)出人命。到神農(nóng)故里必經(jīng)此河，建一座安全系數(shù)高，晴雨無阻的橋也就成了一件刻不容緩的事。我們請(qǐng)?jiān)�隨州市交通局工程科的沈獻(xiàn)洲工程師免費(fèi)作了設(shè)計(jì)，請(qǐng)隨州市預(yù)備役三團(tuán)免費(fèi)對(duì)舊橋進(jìn)行了定向爆破，拆除后就開始施工，開工容易，順利建起的卻困難重重，最大的難題還是缺錢。無奈之中，我又帶著相關(guān)同志外出尋求支援。襄樊市襄城區(qū)財(cái)政局長謝義華，是隨縣環(huán)潭鎮(zhèn)廖寨新年大隊(duì)人士，他曾在大隊(duì)任過大隊(duì)會(huì)計(jì)、黨支部副書記。我和我妻子均在廖寨管理區(qū)工作過，期間給過他些許幫助和支持。憑借老關(guān)系我找上門懇請(qǐng)幫助，因經(jīng)費(fèi)體制不順，渠道不通而無法從財(cái)政系統(tǒng)直接解決資金，謝義華就通過變通的方法，設(shè)法幫我們解決了十噸鋼材和30噸水泥，隨后用兩輛輸汽車運(yùn)送到了厲山鎮(zhèn)政府大院，解決了當(dāng)時(shí)神農(nóng)橋建設(shè)的燃眉之急。經(jīng)過四個(gè)月的緊張施工，一座長11米，寬6米，高2.5米的新橋順利建成，從此，祭拜神農(nóng)的客人和當(dāng)?shù)鼐用襁^河行走風(fēng)雨無阻。
    第三是為神農(nóng)碑移址。明朝萬歷年間留下的神農(nóng)碑原在厲山鎮(zhèn)糧管所糧油加工廠院內(nèi)作為過河的墊腳石用。規(guī)劃中是將此碑移至神農(nóng)紀(jì)念館背后九龍山半山腰中。石碑很重，非人力可搬上山，我們只得將石碑用拖拉機(jī)運(yùn)到碑址的高坡頂點(diǎn)，組織民工用原始的方法，在地上放上園木杠，把石碑撬放在木杠上向下滑動(dòng)。就這樣一步一步撬著將石碑滑到選定的位置。我們從紀(jì)念館背面九龍山腳下的小路上到紀(jì)念碑處修了63級(jí)臺(tái)階。在移碑的過程中我們遇到了這樣一個(gè)問題，數(shù)百年前刻制的這塊碑的碑文只是隱約可見，碑的左上角也有破損，在彰顯其歷盡滄桑的同時(shí)也給世人留下了極不完整的印象。于是有的人提出仿石碑重刻一新碑；有人提出對(duì)左上角破損之處實(shí)施修復(fù)，碑文重刻；也有人堅(jiān)持不作任何修飾立原碑。意見反映到我這里，我說了這樣一段話：“歷史可以續(xù)寫但不能改寫，此碑系明朝萬歷年間所立，我們不能隨意涂改。至于新建的神農(nóng)故里需不需要立新碑，那是后人的事。

隨天隨地

（續(xù)上文）
因此，現(xiàn)立于九龍山上的“神農(nóng)遺址”石碑雖不完整，有殘缺，但卻是貨真價(jià)實(shí)的原物，是歷史的真實(shí)寫照。
    第四修復(fù)神農(nóng)洞。神農(nóng)洞位于九龍山的紅石崖坡下，當(dāng)?shù)乩先苏f，聽祖輩們傳說中的神農(nóng)就居住于此，那時(shí)洞穴有二、三間房子大。由于紅石坡屬易風(fēng)化地質(zhì)，經(jīng)風(fēng)吹雨淋的洞穴只有一間房屋那么大了。順山坡走勢(shì)，長方形狀。為了妥善保護(hù)，我們采用建四合院的方式，將神農(nóng)洞由過去的野外變?yōu)樵簝?nèi)，樹起了神農(nóng)炎帝的塑像，設(shè)置了拜臺(tái)，擺放了香爐，修筑了登洞院的臺(tái)階，同時(shí)在臺(tái)階兩旁種植了翠柏和青松。神農(nóng)洞的修復(fù)王程從1989年7月動(dòng)工，當(dāng)年底就順利完成。修復(fù)后的神農(nóng)洞從此以嶄新的面貌迎接著前來祭拜的海內(nèi)外炎黃子孫。
    神農(nóng)紀(jì)念館、神農(nóng)橋、神農(nóng)碑、神農(nóng)洞四項(xiàng)工程的順利完工，極大地增強(qiáng)了我們建設(shè)神農(nóng)故里的信心，規(guī)劃中的神農(nóng)廟的建設(shè)也就順理成章地列入了日程。此項(xiàng)目是當(dāng)時(shí)規(guī)劃中最大的一個(gè)項(xiàng)目，要求之高，需要的資金之多，遇到的困難之大是前幾個(gè)項(xiàng)目不可比擬的。指揮部為此作了明確的分工。一方面，周宗英、李明享二位同志負(fù)責(zé)對(duì)外宣傳和資金籌集工作。指揮部發(fā)布的公告中明確指出：對(duì)個(gè)人捐資一百元以上的人員一律上功德榜，捐資一萬元以上人員單獨(dú)立功德碑，對(duì)單
    位集體捐資的發(fā)文給予表彰。一位臺(tái)
    灣同胞到神農(nóng)故里祭拜后主動(dòng)損資
    2000元人民幣上了功德榜，事隔不
    久，他的一位臺(tái)灣朋友來祭拜炎帝時(shí)
    看到其榜上有名，立即捐資人民幣
    5000元。就這樣一傳十、十傳百，
    在海內(nèi)外華人中很快掀起了捐資建神
    農(nóng)故里的熱潮。另一方面，指揮部安
    排王發(fā)印、王國啟二同志帶著規(guī)劃設(shè)
    計(jì)人員外出到多地考察，回來后按廟
    宇的規(guī)制對(duì)神農(nóng)廟進(jìn)行了設(shè)計(jì)，同時(shí)
    制定了效果圖和施工圖紙。我們按照
    統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實(shí)施的思路組織先行
    施工，即1990年農(nóng)歷四月廿六日，也
    就是炎帝誕辰紀(jì)念日這天，神農(nóng)廟破
    土動(dòng)工。
    伴隨著神農(nóng)故里初建項(xiàng)目的建成
    和開放，內(nèi)地各界人士和海外華人華
    僑到厲山祭祀絡(luò)繹不絕，炎帝神農(nóng)故
    里建設(shè)得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定和高
    度重視。共和國開國將軍蕭克上將到
    隨州考察了神農(nóng)故里建設(shè)、編鐘博物
    館、大洪山風(fēng)景區(qū)后欣然提筆寫下了
    “隨州古、奇、美”。其筆下的“古”就是指隨州厲山的炎帝故里。
    在原隨州市委宣傳部、文化局、文物局等單位和諸多同志的倡導(dǎo)下，原隨州市委、市政府于1990年6月下旬在烈山賓館舉行了為時(shí)兩天的“炎帝神農(nóng)故里”論證會(huì)，省社科聯(lián)黨組書記胡永繼、副主席陳昆滿參加了會(huì)議，時(shí)任市委常委、宣傳部長的胡青蘭主持了會(huì)議。會(huì)議邀請(qǐng)了武漢大學(xué)教授、著名史學(xué)專家馮天瑜、楚學(xué)研究專家張正明、華中師范大學(xué)歷史學(xué)專家吳量凱等15位知名學(xué)者到會(huì)，各位專家根據(jù)史書記載和明朝萬歷年間所立之碑的考證，就炎帝其人及其出生地等問題進(jìn)行了論證發(fā)言，論證會(huì)最后形成共識(shí)：“隨州厲山是炎帝神農(nóng)居住過的地方，可稱之為炎帝神農(nóng)故里”。論證會(huì)的成功舉辦，為原隨州市委、市政府的決策提供了強(qiáng)有力的依據(jù)。隨后原隨州市委、市政府決定將炎帝神農(nóng)故里建設(shè)由厲山鎮(zhèn)政府建設(shè)項(xiàng)目提升為市級(jí)政府建設(shè)項(xiàng)目，并隨即成立了“隨州市炎帝神農(nóng)故里建設(shè)指揮部”，時(shí)任市長李文烈任指揮長，市委常委、宣傳部長胡青蘭、我及市直相關(guān)部門負(fù)責(zé)同志任副指揮長，由我負(fù)責(zé)神農(nóng)故里建設(shè)的日常具體事務(wù)。同時(shí)決定：提高建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，加快建設(shè)步伐，配套建設(shè)項(xiàng)目，為適時(shí)舉辦首屆炎帝神農(nóng)節(jié)作好前期準(zhǔn)備。此后，炎帝神農(nóng)故里建設(shè)跨入了快速發(fā)展的新階段。當(dāng)年底，因工作需要我離開了厲山鎮(zhèn)，雖然只工作了三年，卻留下了深刻印象。厲山鎮(zhèn)——我終身難以忘懷的地方。
    20多年過去了，炎帝神農(nóng)故里建設(shè)在各級(jí)政府的支持和后繼者們的努力下，取得了輝煌的成就，初建時(shí)的幾個(gè)項(xiàng)目與此相比只能是滄海一粟。我作為神農(nóng)故里初建時(shí)期的見證者之一，提筆撰寫此文，提及那時(shí)的那些人和事不在標(biāo)榜自己，而是為了讓這段歷史能留存于世，更是為了讓后人能銘記那些為開啟炎帝神農(nóng)故里建設(shè)作出過默默貢獻(xiàn)的倡導(dǎo)者、開拓者和奉獻(xiàn)者。因?yàn)樗麄冎写蠖家训侥耗�，有的已離世，成為故人。寫下這篇文章也算是對(duì)他們的紀(jì)念。

長崗嶺

記得1993年我還在讀小學(xué)，站在長崗嶺上看黃垅體育館上空的路傘�。�！這是我對(duì)神農(nóng)節(jié)的第一屆的一點(diǎn)點(diǎn)印象了！

釵待時(shí)飛

神農(nóng)故里發(fā)展到今天的格局真是不容易  ，我們因是神農(nóng)的子孫后代而自豪。

釵待時(shí)飛

那時(shí)挪動(dòng)神農(nóng)碑，靠的是原始的人力，要是現(xiàn)在用叉車叉就省事多了。

健哥0256

感動(dòng)！過去的人有目標(biāo)有奮斗精神，敢想，敢干，能干，并且干成了事。這種精神確實(shí)不簡(jiǎn)單，值得我們學(xué)習(xí)。
很榮幸，1993年首屆神農(nóng)節(jié)，我有幸從原來的工作城市回到家鄉(xiāng)，在黃龍?bào)w育館參加了神農(nóng)節(jié)開幕式，影響最深的就是空降兵裝扮成仙女從天而降。
一晃二十多年過去了，當(dāng)年接待陪同的人士中也有故去者。想來不勝唏噓……

tsngfawu

文章好長，還是耐心看完了，神農(nóng)故里的發(fā)展真不容易

旅不止步...愛不

每年都搞尋根節(jié)，勞命傷財(cái)、煩不勝煩

德瑪西亞丶

旅不止步...愛不 發(fā)表于 2016-9-8 23:09
每年都搞尋根節(jié)，勞命傷財(cái)、煩不勝煩

就是，。。。。。

吳增

好不容易有個(gè)自己的節(jié)日

lovesz