知名作家馮驥才談“年味”

夢(mèng)中的綠洲

       “年味”，并不是物質(zhì)的豐盛，而應(yīng)該是文化的豐盛。濃濃的年味，其實(shí)是被我們自己的無(wú)知所消解的。它緣于我們對(duì)自己的文化及其價(jià)值的無(wú)知，對(duì)人的精神生活需求的無(wú)知。 我們?nèi)鄙俚牟⒉皇菍?duì)“年”的感情，而是“年”的新方式與新載體。我們要設(shè)法把“年”從生活中的必不可少，變?yōu)槲幕�上的必不可少。使傳承千載的生活的“年”，完美地轉(zhuǎn)化為未來(lái)文化的“年”。人們對(duì)年有一種盛情。在過(guò)年的時(shí)候，一定要盡量吃好一點(diǎn)，穿好一點(diǎn)，因?yàn)檫@不僅是一時(shí)的事，而是象征著未來(lái)一年的幸福與否。因?yàn)椤澳辍笔歉鎰e過(guò)去，面向未來(lái)的特殊時(shí)刻。因此，一切生活的理想都在這個(gè)時(shí)刻煥發(fā)出來(lái)。在過(guò)年的日子里，生活被理想化了，理想也被生活化了。年，實(shí)際是一種努力生活化的理想，一種努力理想化的生活。而當(dāng)生活和理想混合在一起，就有了年的意味。 年文化的內(nèi)涵是什么？我用四個(gè)字來(lái)概括———驅(qū)邪降福。喜慶、吉祥、平安、團(tuán)圓、興隆、長(zhǎng)壽、富貴……這些都是年的意蘊(yùn)，它們凝聚了人們對(duì)生活、對(duì)生命的所有的美好祝愿。如今，過(guò)年很難再營(yíng)造出一年一度生活享受的高峰。年的意蘊(yùn)和勁頭就隨之滑落下來(lái)，年意就出現(xiàn)了一大片空白。

        年究竟是精神的還是物質(zhì)的？我想，年首先是精神的。它決不是民族年度的服裝節(jié)與食品節(jié)。而是我們民族一年一度的生活情感的大爆發(fā)，是以家庭為單位的大團(tuán)聚，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的大表現(xiàn)。 幾千年來(lái)，老祖宗留下的最大的民俗就是過(guò)年。它通過(guò)各種傳統(tǒng)的方式與形式表達(dá)人們對(duì)生活的愿望、情感、理想與追求。無(wú)論是貼春聯(lián)、吃年夜飯、祭祖，還是守歲，燃放鞭炮，拜年等等，這些年文化的方式代代延續(xù)，其實(shí)是一種文化的傳承。它體現(xiàn)了一個(gè)民族的文化心理，也就是團(tuán)圓、親情、祥和，此中包含著無(wú)比強(qiáng)大的民族的凝聚力和親和力。中國(guó)人每過(guò)一次年，就深化一次我們民族的親和力、凝聚力，也就是加強(qiáng)民族的生命力。這是中華文化最深刻的一部分，是我們民族的至寶。 精神是無(wú)形的，似乎可有可無(wú)；物質(zhì)是有形的，自然必不可少。精神的內(nèi)涵往往通過(guò)文化的方式表現(xiàn)出來(lái)。由于輕視精神的意義，也就會(huì)漠視相關(guān)的文化，乃至于對(duì)于民俗所承擔(dān)的民族精神與情感毫不關(guān)心。這就是春節(jié)乃至各種節(jié)日都漸見尷尬、空洞而又無(wú)奈的深層原因。濃濃的年味，其實(shí)是被我們自己的無(wú)知消解的。它緣于我們對(duì)自己文化及其價(jià)值的無(wú)知，對(duì)人的精神生活與需求的無(wú)知。我認(rèn)為，年味雖然淡了，并沒有傷到元?dú)�，更不可能消失。舉兩個(gè)現(xiàn)象：

       你看每年春節(jié)前的半個(gè)月，在各個(gè)地方的火車站、長(zhǎng)途汽車站，都能看到成千上萬(wàn)的人擁擠著，要在大年三十前趕回家，在年根的時(shí)刻和全家人團(tuán)圓在一起。不需政府花一分錢，不用任何單位組織，全國(guó)上下有上億的人，在同一時(shí)刻拼命地往家趕。這樣壯觀的場(chǎng)面在世界上其他國(guó)家是很少見的。我們對(duì)家、對(duì)故土有著這樣強(qiáng)烈的眷戀。這是中華民族根深蒂固的、從骨子里涌出的對(duì)家的情感。


        第二個(gè)現(xiàn)象，就是人們的抱怨——“現(xiàn)在年味兒越來(lái)越淡了”。我喜歡聽到這樣的抱怨。并不是因?yàn)槟晡对絹?lái)越淡的事實(shí)，而是因?yàn)�，人們抱怨年味兒淡，一定是心里非常想過(guò)年但找不著年味兒。這一聲聲抱怨從另一方面說(shuō)明了，人們對(duì)年的需求、對(duì)年的情感，是存在著的，只是找不到載體，找不著可以把內(nèi)心的情感表達(dá)出來(lái)的方式。 目前，春節(jié)及其風(fēng)俗漸漸質(zhì)變?yōu)橐环N文化。然而，我們并沒有從文化的高度來(lái)享受傳統(tǒng)，享受祖先留給我們的這份寶貴的精神財(cái)富，也沒有創(chuàng)造出被大眾普遍認(rèn)可的有魅力的新習(xí)俗。因此，放在我們眼前的，就是建設(shè)“年文化”這個(gè)不容忽視的文化工程。我們必須對(duì)“年”從文化上進(jìn)行新的選擇和弘揚(yáng)，把過(guò)年從生活上的必不可少，變?yōu)槲幕�上的必不可少，設(shè)法使傳承千載的生活的年，完美地轉(zhuǎn)化為未來(lái)的文化的年。 在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)刻，我們更需要文化的依傍，避免迷失自己。在經(jīng)濟(jì)日益全球化的時(shí)刻，我們更需要凸顯自己的文化身份，否則將會(huì)失去自信心和光榮感的根由。在外來(lái)文化的沖擊下，如果我們還不清醒、不自覺、不有力地保護(hù)自己的文化傳統(tǒng)及其載體，我們傳統(tǒng)的、本土的、主體的精神情感，便會(huì)無(wú)所依傍，漸漸淡化，經(jīng)裂緯斷，落入空茫。照此下去，我們?nèi)缃裨谶^(guò)年時(shí)所感到的失落感，一定會(huì)出現(xiàn)在將來(lái)的更多時(shí)刻和更多地方。那時(shí)的人們可能很富有，但一定感到貧乏。而這些物質(zhì)的富有和精神的貧乏，恰恰都是如今的我們留給他們的。
        一道道晨曦劃破夜空；一個(gè)個(gè)燈籠飛上屋檐；一幅幅對(duì)聯(lián)貼上墻壁；一件件新衣奔離衣柜；一聲聲爆竹響徹天地；一片片彩霞空中飛舞；一陣陣歡呼請(qǐng)出紅日；一句句祝�？诙�相傳……