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2015-4-14 12:37 上傳
1900年,敦煌莫高窟出土一批唐代文獻(xiàn),里邊保存著不少唐人的"放妻書(shū)"(離婚證書(shū)),基本內(nèi)容如下:
凡為夫妻之因,前世三生結(jié)緣,始配今生夫婦。夫妻相對(duì),恰似鴛鴦,雙飛并膝,花顏共坐;兩德之美,恩愛(ài)極重,二體一心。
三載結(jié)緣,則夫婦相和;三年有怨,則來(lái)仇隙。
若結(jié)緣不合,想是前世怨家。反目生怨,故來(lái)相對(duì)。妻則一言數(shù)口,夫則反目生嫌。似貓鼠相憎,如狼羊一處。
既以二心不同,難歸一意,快會(huì)及諸親,以求一別,物色書(shū)之,各還本道。
愿妻娘子相離之后,重梳蟬鬢,美掃娥眉,巧逞窈窕之姿,選聘高官之主,弄影庭前,美效琴瑟合韻之態(tài)。
解怨釋結(jié),更莫相憎;一別兩寬,各生歡喜。
三年衣糧,便獻(xiàn)柔儀。伏愿娘子千秋萬(wàn)歲。
今譯:
兩口子嘛,都是前世三輩子修來(lái)的緣分,才能在今生結(jié)為夫婦。要是這緣分不合,那就是前世冤家,今生在一起就是為了鬧別扭的……二心不同,同床異夢(mèng)的,就很難心歸一處,趁早開(kāi)個(gè)家庭會(huì)議,各回各家散伙拉到。
希望娘子與我散伙之后,把你那一蓬稻草好好整理整理,掃把眉也重新休整休整,偽裝出來(lái)一份美麗窈窕假想,騙個(gè)高官門(mén)第公子哥上了拉到。我跟你呢,盡釋前嫌老死不相往來(lái),也別唧唧歪歪了,好合好散,對(duì)大家都好。
==相比如今離婚的反目成仇,爭(zhēng)產(chǎn)不休,唐朝的《休放妻書(shū)》語(yǔ)氣溫柔,遣詞風(fēng)雅,好和好散。沒(méi)有你死我活的詛咒,反倒是祝愿妻子打扮得漂漂亮亮,早日覓得富貴佳偶。離婚后男方要負(fù)擔(dān)女方三年衣糧,還“伏愿娘子千秋萬(wàn)歲”,讀來(lái)令人忍俊不禁。從這份唐朝離婚協(xié)議書(shū)函,讓人感受到了唐人的包容與溫情。
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2015-4-14 12:40 上傳
據(jù)說(shuō),這是一份從敦煌莫高窟出土的“放妻協(xié)議”,相當(dāng)于現(xiàn)在的離婚協(xié)議書(shū),2000年在慶祝敦煌藏經(jīng)發(fā)現(xiàn)百年的時(shí)候曾去北京展出過(guò),引起不小的反響。 從內(nèi)容來(lái)看,這份協(xié)議書(shū)寫(xiě)明了離婚的原因是夫妻感情不和,需要快快請(qǐng)來(lái)雙方親戚朋友,做個(gè)見(jiàn)證,好聚好散。最后,男方還不忘給“前妻”一些美好的祝愿。用最簡(jiǎn)單的文字來(lái)解釋就是:如果沒(méi)有緣分,咱倆不如好合好散,離了之后,希望你打扮得漂漂亮亮的,再找個(gè)好人家嫁了吧! 據(jù)國(guó)家博物館研究唐代史的副研究員王義康介紹,古代的“放妻”現(xiàn)象很正常,這種協(xié)議有點(diǎn)像如今的應(yīng)用文,它只是一個(gè)固定的模式,大家都會(huì)照這樣的固定模式去寫(xiě)。根據(jù)敦煌出土的資料表明,唐至五代時(shí)女子有較高的社會(huì)地位。當(dāng)時(shí),性文化比較開(kāi)放,至少再嫁是很容易的。 “一別兩寬,各生歡喜” 古人好瀟灑 在中國(guó)歷史上的多數(shù)時(shí)期,女子在婚姻面前一直是處于被動(dòng)地位,男子可以任意“休妻”,女子卻只能默默忍受。更何況,女子被“休”之后還會(huì)被認(rèn)為是奇恥大辱,改嫁更是“喪失貞節(jié)”之事。 但在這份古代的“放妻協(xié)議”里,男方竟有如此寬宏的胸襟,古人尚能和平分手,令人大呼驚奇!肮皇鞘⑻,連休書(shū)都這么美,無(wú)比向往。”“離婚就該這樣大大方方放手,何必從情人吵成仇人,為爭(zhēng)家產(chǎn)鬧翻天!薄耙慌膬缮ⅲ鞑幌喔,比時(shí)下某些人的格調(diào)高多了……”
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