今日推薦109——中紀委推薦新年第一書 《歷史的教訓》

隨州新華書店

“在不斷進步的社會中，這種（財富的）集中程度可能會達到一個臨界點，眾多窮人數(shù)量上的力量與少數(shù)富人能力上的力量勢均力敵，此時不穩(wěn)定的平衡便會造成危險局勢。歷史對此有不同的應對方式，或者是通過立法，用和平的手段重新分配財富；或者是通過革命，用暴力的手段強行分配貧困。”

中紀委的薦語

這是一本值得人們靜下心來仔細品味的作品

歷史學家的評語

這是一本易于閱讀并開卷有益的書

這不是一本嚴格意義上的歷史書，而是作者長期沉潛于歷史之后的治學體悟

《歷史的教訓》是一本什么書

不到10萬字 人類文明史的高度濃縮


杜蘭特夫婦的《歷史的教訓》一書雖然只是一本不到10萬字的小冊子，但卻是他們有關人類文明史的一系列豐厚研究成果的高度濃縮和凝練。這本小冊子提醒人們應當重視從廣闊的歷史、世界以及多學科視角看待人類社會的文明演進以及很多的具體現(xiàn)象，包括腐敗和反腐敗，非常值得人們仔細研讀并展開深入的思考。

作為畢生治史的收官之作，杜蘭特用高度濃縮的語言表達了自己的歷史觀。書中的主題皆與具體的時代或事件無關，而是逐一討論人世間種種十分重要的問題，這不是一本嚴格意義上的歷史書，而是類似于王夫之《讀通鑒論》的史論之屬，是作者長期沉潛于歷史之后的治學體悟。

杜蘭特夫婦研究的是人類文明史，試圖要回答的是一些有關人和人類的深層次問題：什么是人性，什么是人類行為的本質，以及人類的前途究竟會如何？其研究方法具有多維性和廣闊性。具體來看，主要是三個維度，即歷史、世界和多學科。在每個維度上都具有相當?shù)膹V闊性。

首先是歷史維度。杜蘭特夫婦試圖從一個更為廣闊的歷史縱深上來探討人類的本質問題。

其次是世界維度。濃縮成《歷史的教訓》小冊子的是杜蘭特夫婦的多部原著，其中主要是《世界文明史》�？峙陆o中國讀者印象最深刻的是他們關于中國文明史上的一些重要人物和事件的討論，例如王莽、王安石、科舉制等�？梢娖涫澜鐧M向維度的廣闊性。

再其次是多學科維度。采用了驚人地廣闊的多學科維度，涵蓋人文社會科學和自然科學兩大學科門類。

《歷史的教訓》一書和當下中國有何相關性

中紀委為何將其作為“新年第一書”向全國讀者推薦

從人類文明史視角看反腐

任建明（北京航空航天大學公共管理學院教授）

腐敗現(xiàn)象在人類社會上已經(jīng)存在了很長的歷史。腐敗雖然有著復雜多樣的原因，但深層的原因卻主要是根植于人性，更具體地說，是人性中的消極層面，特別是人性中的自私、貪婪、欲望、好色、妒忌、攀比等等。人性變化極其緩慢的特點可能就是導致腐敗現(xiàn)象十分頑固，人類社會難以在短期內將其徹底鏟除的主要原因�？疾炱�今為止的人類文明史，腐敗、貪污、賄賂總是延綿不絕。與腐敗現(xiàn)象關系密切的社會風氣也是時好時壞，并未顯示出向好的趨勢。正是從這個層面來說，習近平總書記強調反腐敗具有長期性、作風建設永遠在路上，王岐山書記強調應重視從人類文明史視角來看待黨風廉政建設工作，在黨風廉政建設上不能犯急性�。ㄔ�2014年12月26日專家座談會上講話的一個要點）等，是很有道理的。

然而，正像杜蘭特夫婦歷經(jīng)廣闊時空和多學科考察后，認為人類文明，特別是在工業(yè)文明以后呈現(xiàn)出明顯進步的趨勢那樣，人類在反腐敗上也呈現(xiàn)出這樣的趨勢。套用杜蘭特夫婦給文明進步所下的定義，可以給人類的反腐敗進展下一個定義，即：增加了對腐敗的控制，或在對腐敗的防控上取得了顯著的進步。這個進步在工業(yè)文明之后，尤其肯定和顯著。考察當今世界，盡管總數(shù)仍然偏少，但是的確有少數(shù)國家或地區(qū)在防控腐敗上，取得了質的進步，甚至可以稱得上取得了反腐敗的成功。在工業(yè)文明之前，這些成就是難以企及的。從這個意義上說，我們應當堅定黨風廉政建設和反腐敗斗爭的信心。只要政治決心足夠，戰(zhàn)略、策略、對策合理有效，我們也一定可以在不久的將來，在對腐敗的防控上，取得質的進步，實現(xiàn)十八大提出的“建設廉潔政治”的宏偉目標。何以能夠在防控腐敗上取得實質性進步？主要還是依靠“世俗制度”，通過實質性地推進法治和民主，改進教育工作，以及在懲治和預防腐敗的微觀制度建設上做出努力，我們也可以肯定地實現(xiàn)“不敢腐”和“不能腐”。那樣，我們也就成功了。

2015年伊始，中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)站推薦了“新年第一書”———《歷史的教訓》。本書是美國著名學者、終身哲學教授、普利策獎(1968年)和自由勛章(1977年)獲得者威爾·杜蘭特及其夫人阿里爾·杜蘭特的代表作。

據(jù)中紀委網(wǎng)站介紹，在撰寫《歷史的教訓》之前，杜蘭特夫婦花了50年的時間寫作《世界文明史》，內容涵蓋政治、經(jīng)濟、軍事、科技、宗教、文化、哲學、歷史、教育、藝術、音樂等諸多領域，是舉世公認的傳世經(jīng)典。杜蘭特夫婦在此巨著的基礎上，于1968年寫作出版《歷史的教訓》一書。該書通過提綱挈領的線條，勾勒了歷史與人類生活各方面的關系，體現(xiàn)了他們對人類歷史的宏觀總體思考�？梢哉f，書中到處閃耀著哲學家睿智的思想光芒，是一本值得人們靜下心來仔細品味的作品。

天津師范大學教授、首都博物館館長郭小凌說，書名《歷史的教訓》隱含鑒古知今的寓意，其中許多教訓都是歷史經(jīng)驗的總結，通過格言、定律式的語言高度概括呈現(xiàn)出來。

作者在書中表達的觀點遠遠不是終極結論，讀者盡可以見仁見智。從個人的治史經(jīng)驗看，說作者的多數(shù)結論不是褊狹之見，而是具有啟發(fā)意義和參考價值的益智良言并不為過。鑒于此，這是一本易于閱讀并開卷有益的書。

書中精彩論點

我們兩倍、三倍甚至百倍地提升運動速度，但是在這個過程中，我們的精神變得更加懈怠，擁有雙腿的我們，每小時能夠移動2000英里，但我們始終不過是穿著褲子的猴子。

那些抗拒改變的保守派，與提出改變的激進派具有同等價值———甚至可能更有價值，因為根須深厚比枝葉繁茂更加重要。新的觀念應該被聽取，因為少數(shù)新觀念可能有用。但新觀念必須經(jīng)過異議、反對以及輕蔑的研磨，這也是對的。這是新觀念被允許進入人類賽場之前必須存在的預賽。

因為人類熱愛自由，而在一個社會里，個人的自由是需要某些行為規(guī)范約束的，所以約束是自由的基本條件；把自由搞成絕對的，它就會在混亂中死去。