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君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。 小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言
君子有三種敬畏:“敬畏天命,敬畏地位高、德行高的人,敬畏圣人的話。小人則不懂得天命而不知敬畏,不尊重地位高、德行高的人,輕侮圣人的話。” 孔子及其學(xué)生們一生的天命在于承繼道統(tǒng),傳續(xù)千古之文脈,堅定“道濟(jì)天下”,他認(rèn)為這是上天所賦予他們的責(zé)任,所以必須去做。在禮崩樂壞的社會環(huán)境中,雖然顛沛流離,屢遭艱難,然而卻矢志不渝。 一次,孔子帶著學(xué)生來到了宋國,在大樹下教學(xué)生練習(xí)禮儀。宋國的司馬桓魋威脅孔子阻止其弘道,派人拔了這棵大樹。他的學(xué)生們很擔(dān)心老師的安全,就要孔子趕快離開宋國,孔子說:“天生德于予,桓魋其如予何!”孔子認(rèn)為他所具備的德是上天賦予的,桓魋又能怎樣呢?這里充份體現(xiàn)出他對于天道的堅信和仁者無畏的精神。 又有一次,衛(wèi)國大夫王孫賈曾問孔子說:“與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?”孔子說:“不然!獲罪于天,無所禱也!笨鬃訉τ谕鯇O賈關(guān)于奉承奧神、灶神的提問,告訴他如果人獲罪于天,違背了天理,怎么祈禱都是沒有用的?鬃訌(qiáng)調(diào)敬天知命極其重要,說:“不知命,無以為君子也! 古語云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物!笨鬃訕(biāo)出君子作為理想人格的化身,傳統(tǒng)文化將人們所具有的一切美德都賦予了君子,教人們做君子莫做小人,使人思考人性與良知的尊嚴(yán)價值,謙卑地永遠(yuǎn)追求真理。君子成為歷代人們特別崇尚的楷模,歷史上有無數(shù)仁人志士、正人君子堅守著道義和節(jié)操。 |