古籍記述夜明珠多有神話色彩，現(xiàn)找不到實物作佐證。具體由什么組成難以定論，夜明珠的成份之謎，現(xiàn)有以下幾項猜想：

　　其一：珍珠說�！妒酚洝�龜策列傳》有“明月之珠，出于江海，藏于蚌中”的記載，認(rèn)為隨珠即珍珠。這種說法疑問有二，一是淡水珍珠，不可能如此巨大；二是珍珠的成份是碳酸鈣，容易分解很難流傳于百年以上。

　　其二：料珠說。隨州的曾侯乙墓出土了百余顆料珠，最大者直徑2.3厘米，有人認(rèn)為是隨珠。實際上它是天然產(chǎn)出的火山玻璃。

　　“琉璃”，也還不是古代文獻(xiàn)中所見的對于玻璃的最早的定名，在其前，玻璃有著更為古老的稱呼，是“隨侯珠”、“五色玉”。東漢王充《論衡》“率性”篇中有道：“兼魚蚌之珠，與《禹貢》‘■琳’，皆真玉珠也，然而隨侯以藥作珠，精耀如真；道士之教至，知巧之意加也。”明確提到，戰(zhàn)國時的隨國就已經(jīng)善于燒制玻璃珠。近年在曾侯乙墓中出土了戰(zhàn)國時代的玻璃珠實物，有專家認(rèn)為就是文獻(xiàn)中所提的著名的“隨侯珠”。曾侯乙墓共出土173顆玻璃珠，在表面布滿圓圈紋，一般稱作“蜻蜓眼”式玻璃珠。

　　其三：金剛石說。認(rèn)為隨珠是金剛石的主要依據(jù)是金剛石的晶體，多呈珠球狀、無色透明、強烈的光澤等，但這些證據(jù)都不夠充分。不過，金剛石在日光下爆曬，在暗室里可以看見不同顏色的磷光。至于一寸有余，金剛石是有那么大的。

　　湖北省地質(zhì)礦產(chǎn)廳高級工程師郝用威認(rèn)為：在大洪山北麓與桐柏山南麓之間，有寶石級金剛石存在，隨侯珠系寶石級金剛石。1992年郝用威在全國寶石礦物學(xué)術(shù)大會上宣讀了他的研究報告，受到地礦、寶石界一些專家的充分肯定。

      其四：螢石說。這是目前世人普遍接受的說法。首先，隨州的北部有螢石產(chǎn)出。其次，螢石確為發(fā)光礦物。據(jù)此，傳說中林林總總的夜明珠，絕大多數(shù)是螢石球。