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書法傳統(tǒng)繼承與創(chuàng)新思考

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發(fā)表于 2020-4-20 16:51 來自手機(jī) | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
        書法繼承與創(chuàng)新的思考   
      關(guān)于書法傳統(tǒng)與創(chuàng)新,中央《意見》終于有了肯切的論述。就古而言,人們都以王羲之書法為版本,為至上,為傳統(tǒng),為正宗,然而,相繼也有米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、歐陽詢、張旭等許多書法大家并具有個性特色的書體出現(xiàn)以被世人所追捧,所運用,在古代也可畏書法創(chuàng)新典范。書法史上既有"統(tǒng)緒"承傳,也有"散僧入圣";既有帖學(xué)帖派,也有碑學(xué)碑派;既有廟堂書法,也有山野民間流派,甚至有"以頭濡墨"、"束茅代筆"的另類書家。而然,他們無論那種風(fēng)格都早也被社會所包容,所運用,且形成多元共存、兼容并包且被世人公認(rèn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
        就今而言,創(chuàng)新而不離繼承,繼承更為了創(chuàng)新。只有繼承和創(chuàng)新的高度結(jié)合,才正是書法傳統(tǒng)的精髓所在?v觀中央《意見》精神得知,在繼承傳統(tǒng)的同時,個性書法是值得提倡的,而不是拒絕的。只要不脫骨,不刻意別樣,其帶有傳統(tǒng)個性的書法應(yīng)該受到社會的尊重。
劉隨君   2020.4.20


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發(fā)表于 2020-4-21 08:37 來自手機(jī) | 只看該作者


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