古隨州八景之文齡版

隨天隨地

層樓映帶

雙水瀠洄  

祠落晚霞  

池涵霽月  

洪山積雪   

白水翻銀   
　　　
神洞云封  

仙城松秀  

====　文齡《隨州八景圖考》
　　　
　　　文齡，蒙古正藍旗人，貢生。清同治五年（1866年），以孝感知縣遷任，同知銜署理隨州事，主修《隨州志》。八年（1869年）志成，作序。光緒初，又補纂《隨州八景圖考》一卷附于志末。

隨天隨地

層樓映帶
　　　隨城樓有五迎，薰門為最高。上建層樓，奉魁星像，光能四照以耀文明。南數里為漢東樓，即外城之正南門。遙相映帶，氣象萬千。洵所謂迢遞城，高百尺樓也。遠有西南群山拱衛(wèi)，西北河水環(huán)流。近則濠水前，橫側注脈絡貫通。橋凡四分，跨其間，實為大道咽喉。尤屬一州形勢，兩樓并峙，豈徒供登眺而壯觀瞻哉！
          自注：謂迎薰樓，漢東樓也.

隨天隨地

雙水瀠洄  

　　　境內諸河唯厥與涢為最著。治北一百八十里太白山有厥水，出馬逕合河店至剛家河合天河口，水而南。又大洪山北麓名泉數十泓，為涢水之源。沿山東去至城西兩河口，與厥水匯而為一。波紋蕩漾，曲折瀠洄。詩人以厥涢雙水繞城隅，識之更有浮橋數處以利行人�！皟伤畩A明鏡，雙橋落彩虹”。豈虛語哉！至于帆檣上下，櫓聲與漁歌相應答，尤饒勝概。
          自注：謂厥水，涢水也。

隨天隨地

祠落晚霞  

　　　隨東門外有隨大夫季子祠，以季子言皆忠信不為楚誘。其賢之著于春秋者，彰明可考宜乎。薦馨香、陳俎豆其祠之妙景，天成也。值明月未升，夕陽初下，山光映照之中，樵子荷擔而歸，牧童揚鞭而返。迎面則赤城縹緲，當頭則紅樹依稀，天半飛霞，直落祠前。真一副天然圖畫也。
         自注：謂季大夫祠也。

隨天隨地

池涵霽月  

      城西隅白云亭下有夜光池，好古者傳為隨侯得珠處。珠徑盈寸，其色純白，夜光可以燭室，歷世稱之。池水澄清，不涸不溢，詎非靈氣之所鐘乎？每當雨霽煙銷，月出東山之上，波光掩映。夜色沉沉，上下凝輝，渾然無跡，實與月光之名恰相符合。天上月色可玩，池中月影可涵。池號月光是因月倍增其勝也。
     自注：謂夜光池也。

隨天隨地

洪山積雪           西南鄉(xiāng)距治百三十里，有大洪山，廣圓百余里，群山發(fā)脈皆由于此。其層巒疊嶂，峭壁懸?guī)r，作雨行云，變幻莫測。即冷泉石逕之間，古寺疏鐘之際，令人亦作世外想。而群峰聳立，非人跡所能到。當玉霰繽紛先于他處，而銀沙燦爛積且經年，天上瓊樓可望而不可及。積雪浮云端不于此益，見其真乎！        自注：謂大洪山也。

神農故里勇

學習了

隨天隨地

白水翻銀   

　　　境內多巖，如月兒巖、觀音巖皆有跡可考，而白水巖亦與焉，距城北二百里。山麓中一巖壁立，瀑布天半飛來，倒海翻江，建瓴直下，不舍晝夜，蔚然奇觀。目見之而成色，耳聽之而成聲。對月彩以常清，晶瑩比玉；映云華而并耀，皎潔如銀。巖上玉皇閣，巖下東大寺，皆古剎也。  
         自注：謂白水巖也

隨天隨地

神洞云封  

　　　西北鄉(xiāng)厲山店，商賈云集，巨鎮(zhèn)焉。俯視大河，舟楫往來之處，傍依翠麓，田原交錯其間。有山蜿蜒而來，橫亙西南一帶，傳為神農氏發(fā)祥之所。山半有祠，祠旁有洞，洞常有云出，時而云影燦爛，時而云氣蒼茫，變態(tài)無窮，謂非鐘靈毓秀之可征歟！
　　　自注：謂神農洞也

隨天隨地

仙城松秀  
　　　
　　　州南七十里善光山即仙城山，古傳隋帝女仙城氏修靜于此。有滴水巖、馬騣嶺、白牛池、響石堂諸勝，溪河環(huán)繞，似往已回。李青蓮編注：李白，號青蓮居士昔曾注意于此，細吟三十六曲水洄瀠之句，可想見焉。山多松，秀甲一州，千林則月影重重，四面則風聲謖謖，尤足供幽人之遙吟俯唱也。         自注：謂仙城山也.

敏敏86

這位兄臺，請將神洞云封圖片發(fā)完整，市規(guī)劃局布置城市規(guī)劃展覽館想用一下，因其中有一字可能錯誤，借圖片核對核對，謝謝了!

隨天隨地

敏敏86 發(fā)表于 2015-3-20 11:05
這位兄臺，請將神洞云封圖片發(fā)完整，市規(guī)劃局布置城市規(guī)劃展覽館想用一下，因其中有一字可能錯誤，借圖片核 ...