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標(biāo)題: 書法傳統(tǒng)繼承與創(chuàng)新思考 [打印本頁(yè)]
作者: 劉伯虎    時(shí)間: 2020-4-20 16:51
標(biāo)題: 書法傳統(tǒng)繼承與創(chuàng)新思考
        書法繼承與創(chuàng)新的思考   
      關(guān)于書法傳統(tǒng)與創(chuàng)新，中央《意見(jiàn)》終于有了肯切的論述。就古而言，人們都以王羲之書法為版本，為至上，為傳統(tǒng)，為正宗，然而，相繼也有米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、歐陽(yáng)詢、張旭等許多書法大家并具有個(gè)性特色的書體出現(xiàn)以被世人所追捧，所運(yùn)用，在古代也可畏書法創(chuàng)新典范。書法史上既有＂統(tǒng)緒＂承傳，也有＂散僧入圣＂；既有帖學(xué)帖派，也有碑學(xué)碑派；既有廟堂書法，也有山野民間流派，甚至有＂以頭濡墨＂、＂束茅代筆＂的另類書家。而然，他們無(wú)論那種風(fēng)格都早也被社會(huì)所包容，所運(yùn)用，且形成多元共存、兼容并包且被世人公認(rèn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
        就今而言，創(chuàng)新而不離繼承，繼承更為了創(chuàng)新。只有繼承和創(chuàng)新的高度結(jié)合，才正是書法傳統(tǒng)的精髓所在�？v觀中央《意見(jiàn)》精神得知，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，個(gè)性書法是值得提倡的，而不是拒絕的。只要不脫骨，不刻意別樣，其帶有傳統(tǒng)個(gè)性的書法應(yīng)該受到社會(huì)的尊重。
劉隨君   2020.4.20
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作者: 寂寞小丑    時(shí)間: 2020-4-21 08:37





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