春秋中期,誰是大冶銅綠山古銅礦的“老板”?昨日從大冶市銅綠山四方塘遺址考古現(xiàn)場獲悉,這里首次發(fā)現(xiàn)了墓葬群,證實在春秋中期,銅綠山的古銅礦由楚人掌控,而為楚人“打工”的主要是吳越族的本地人。這也是中國礦冶考古首次發(fā)現(xiàn)古代墓葬。
大冶銅綠山古礦冶遺址發(fā)掘于1973年,考古工作一直持續(xù)到1985年,后因故中斷。為配合銅綠山古銅礦遺址博物館新館建設(shè),2013年至今,湖北省文物考古研究所在銅綠山四方塘遺址進行搶救性發(fā)掘,出土文物百余件。
該項目領(lǐng)隊、省考古所研究員陳樹祥介紹,此次在四方塘遺址首次發(fā)現(xiàn)了47座墓葬,其分布密集,排列有序,保存較為完整。其中,春秋時期墓葬38座,大部分為春秋中期;明、清至民國時期9座。
陳樹祥說,春秋時期銅綠山的生產(chǎn)者民族和國別很復(fù)雜,“高管”應(yīng)該是楚人,而采礦、冶煉的“打工者”和技術(shù)人員,可能是越人和吳人,“從已經(jīng)清理的墓葬看,墓主多為中低層管理人員和技術(shù)人員,最高層人員的墓葬還沒有發(fā)現(xiàn)”。
墓葬存在多種葬俗:一是將陶器有意打破,下葬時將部分殘器分別放置在棺蓋上北側(cè)或棺內(nèi)。另一種葬俗將陶器、礦石分別放置于邊龕中。隨葬青銅武器、工具和玉器的墓,基本不隨葬陶器。這些葬俗既暗示了墓主人為不同民族,又顯示了生前不同的職業(yè)和身份。
墓葬中的隨葬品多寡不一,多為日用器。比如M1出土了4件青銅小爬釘、3件精美玉佩飾,邊龕出土1件陶鬲,顯示墓主地位較高。隨葬的陶器中,以楚文化特征為主流,吳越等地方文化因素也十分明顯,與楚文化中心區(qū)域的文化有一定差異。
據(jù)悉,墓葬群的發(fā)現(xiàn)不僅為解開春秋時期銅綠山的國屬及采礦、冶煉生產(chǎn)者民族、職業(yè)身份等謎團提供了科學(xué)依據(jù),也為進一步研究古代礦冶生產(chǎn)流程和產(chǎn)業(yè)鏈奠定了基礎(chǔ)。
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從以上應(yīng)該還未定論,如果春秋時期大冶銅礦就為楚人掌控,那么問題來了,隨國的出土那么多的青銅器又是從何而來呢?
而考古學(xué)者一說生產(chǎn)者民族和國別很復(fù)雜,又說應(yīng)該是楚人,且無證據(jù)充分證明的是楚人掌控。
到現(xiàn)在最高層人員的墓葬還沒有發(fā)現(xiàn),如此就斷定此銅礦的楚人的還言之過早吧!
作者: 隨天隨地 時間: 2015-2-5 21:02
根據(jù)文獻記載和考古發(fā)現(xiàn),先秦時期中國有三大銅礦冶煉基地,其中,春秋時期冶煉水平最高的是大冶銅綠山。銅綠山礦產(chǎn)資源豐富,是古人青銅器冶煉的原料采集地,湖北省社會科學(xué)院副院長劉玉堂曾表示,沒有銅綠山的銅,就沒有燦爛的青銅文化,也就沒有楚國的強盛。據(jù)了解,根據(jù)此前專家鑒定,聞名于世的曾侯乙編鐘的制作原料,就來自于銅綠山,不過此次發(fā)現(xiàn)的墓葬群,早于曾侯乙編鐘。
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