孟莎美（印籍華人，祖籍湖北省隨縣厲山鎮(zhèn)，現(xiàn)居上海）近日，其所寫(xiě)的《令人憂(yōu)慮，不閱讀的中國(guó)人》紅遍網(wǎng)絡(luò)。他說(shuō)，未來(lái)的中國(guó)前途堪憂(yōu)！

全文如下：

我坐在從德國(guó)法蘭克福飛往上海的飛機(jī)上。正是長(zhǎng)途飛行中的睡眠時(shí)間，機(jī)艙已熄燈，我躡手躡腳地起身去廁所。座位離廁所比較遠(yuǎn)，我穿過(guò)很多排座位，吃驚地發(fā)現(xiàn)，我同時(shí)穿過(guò)了很多排iPad。不睡覺(jué)玩iPad的，基本上都是中國(guó)人，而且他們基本上都是在打游戲或看電影，沒(méi)見(jiàn)有人讀書(shū)。

這一幕情景一直停留在我的腦海里。其實(shí)在法蘭克福機(jī)場(chǎng)候機(jī)時(shí)，我就注意到，德國(guó)乘客大部分是一杯咖啡、一份報(bào)紙、一本書(shū)，或者一部Kindle、一臺(tái)筆記本，安靜地閱讀或工作。中國(guó)乘客中也有閱讀和工作的，但不太多。大部分人要么在穿梭購(gòu)物，要么在大聲談笑和比較價(jià)格。

中國(guó)是一個(gè)有著全世界最悠久閱讀傳統(tǒng)的國(guó)家，但現(xiàn)在的中國(guó)人似乎有些不耐煩坐下來(lái)安靜地讀一本書(shū)。一次我和一位法國(guó)朋友一起在虹橋火車(chē)站候車(chē)，這位第一次來(lái)中國(guó)的朋友突然問(wèn)我：“為什么中國(guó)人都在打電話(huà)或玩手機(jī)，沒(méi)有人看書(shū)？”

我一看，確實(shí)如此。人們都在打電話(huà)（大聲談話(huà)），不打電話(huà)就低頭發(fā)短信、刷微博或打游戲�；蛐鷩痰孛β�，或孤獨(dú)地忙碌，唯獨(dú)缺少一種滿(mǎn)足的安寧。在歐洲，火車(chē)的速度也許已經(jīng)沒(méi)有中國(guó)快，火車(chē)站的現(xiàn)代化程度也許不再領(lǐng)先，但大部分人還是在閱讀中度過(guò)等待的時(shí)間，即使打電話(huà)也是輕聲細(xì)語(yǔ)的，生怕吵到了身邊正寧?kù)o地閱讀著的乘客。

當(dāng)然，我知道中國(guó)人并不是不閱讀，很多年輕人幾乎是每10分鐘就刷一次微博或微信，從中獲取有用的信息。但微博和微信太過(guò)于流行也讓我擔(dān)心，它們會(huì)不會(huì)塑造出只能閱讀片段信息、只會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的下一代？

真正的閱讀是指，你忘記周?chē)�的世界，與作者一起在另外一個(gè)世界里快樂(lè)、悲傷、憤怒、平和。它是一段段無(wú)可替代的完整的生命體驗(yàn)，不是那些碎片式的訊息和夸張的視頻可以取代的。

當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)侵蝕閱讀是一個(gè)全球化的現(xiàn)象，并不只是中國(guó)才有。但有閱讀習(xí)慣的人口在中國(guó)龐大的人口中所占的比例，還是很低的。

我其實(shí)更想說(shuō)的是，當(dāng)下的中國(guó)，缺少那種讓人獨(dú)處而不寂寞、與另一個(gè)自己——自己的靈魂——對(duì)話(huà)的空間。生活總是讓人疲倦，我們都需要有短暫的“關(guān)機(jī)”時(shí)間，讓自己只與自己相處，閱讀、寫(xiě)作、發(fā)呆、狂想，把靈魂解放出來(lái)，再整理好，重新放回心里。

據(jù)媒體報(bào)道，中國(guó)人年均讀書(shū)0.7本，與韓國(guó)的人均7本，日本的40本，俄羅斯的55本相比，中國(guó)人的閱讀量少得可憐。

也許媒體報(bào)道的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)并不準(zhǔn)確，但我們從日常生活的一些現(xiàn)象中，憑直覺(jué)也可以感受到中國(guó)人是越來(lái)越不喜歡看書(shū)。

此前就有人寫(xiě)過(guò)文章介紹，在那些發(fā)達(dá)國(guó)家的地鐵里，火車(chē)上以及一些其它交通工具上，很多人都在靜靜地看書(shū)。而在中國(guó)這些場(chǎng)合，人們要么是在高談闊論，要么是在打瞌睡，鮮有看書(shū)的人。

在中國(guó)各地中小城鎮(zhèn)最繁榮的娛樂(lè)業(yè)就算麻將館和網(wǎng)吧了，一個(gè)萬(wàn)多人的小鎮(zhèn)，有幾十個(gè)麻將館五六家網(wǎng)吧是常事。在歷史文化名城、炎帝神農(nóng)故里——湖北省隨州市麻將館隨處可見(jiàn)，幾乎所有賓館、酒店的每個(gè)房間都配備了全自動(dòng)麻將機(jī)，90％以上的城鄉(xiāng)居民家里都有麻將桌，不論是官員還是普通老百姓都沉迷于打麻將之中，由于受父母的熏陶連幾歲的孩子都會(huì)打麻將。短短幾年間隨州取代了成都，成為聞名全國(guó)的"麻將之都"。其經(jīng)營(yíng)面積達(dá)4000多平米的兩幢新華書(shū)店，有80％的面積都出租經(jīng)營(yíng)飲食和家電百貿(mào)，幾百平米的書(shū)店內(nèi)是門(mén)庭冷落。

麻將館里不論是白天還是黑夜幾乎都是滿(mǎn)的，不愁客源，生意火爆。來(lái)參與打麻將的有農(nóng)民、生意人、退休老干部，教師、醫(yī)生、國(guó)家公務(wù)員等，甚至很多教師趁中午休息也要玩兩把，自詡“經(jīng)濟(jì)半小時(shí)”�？梢哉f(shuō)，不論文化高低，不分男女，中老年人參與到麻將當(dāng)中，青年人上網(wǎng)，少年兒童看電視。中國(guó)人的娛樂(lè)生活幾乎就濃縮為麻將、上網(wǎng)和看電視。

不管是在網(wǎng)吧，還是在大學(xué)的電腦室，不管是男生還是女生，我們可以看到，大多數(shù)都在玩游戲，少部分在聊天。在網(wǎng)上和圖書(shū)館查閱資料或讀書(shū)的學(xué)生少之又少。

以前，有一句來(lái)諷刺公務(wù)員整天無(wú)所事事的話(huà)：一杯茶，一包煙，一張報(bào)紙看半天。說(shuō)明那時(shí)候還有很多公務(wù)員在看報(bào)紙，但自從網(wǎng)絡(luò)化辦公后，網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的海量閱讀信息反而沒(méi)有人讀了，報(bào)紙更是無(wú)人問(wèn)津。我到過(guò)不同部門(mén)的辦公室，很多人或公開(kāi)或偷偷摸摸在網(wǎng)上斗地主、玩游戲。打牌戰(zhàn)況成為人們津津樂(lè)道的話(huà)題。

再看看各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)，一天忙于應(yīng)付各種檢查、應(yīng)酬、飯局，更是感嘆抽不出時(shí)間來(lái)讀書(shū)，讀書(shū)已經(jīng)變成了學(xué)者的專(zhuān)利。這不只是我善意地猜想，也許很多學(xué)者也不看書(shū)了。從愈演愈烈的論文抄襲、剽竊來(lái)看，他們之所以冒這樣的風(fēng)險(xiǎn)干這樣見(jiàn)不得人的勾當(dāng)，說(shuō)明這些學(xué)者寫(xiě)不出東西來(lái)了。寫(xiě)不出東西的學(xué)者，肯定是沒(méi)有及時(shí)給自己充電，老本吃完了，才會(huì)江郎才盡。一個(gè)經(jīng)常讀書(shū)學(xué)習(xí)的專(zhuān)家學(xué)者，哪有寫(xiě)不出東西的道理。

去年，我在北京與出版界的朋友一起聊天，一位出版社的總編輯這樣感慨道：現(xiàn)在中國(guó)寫(xiě)書(shū)的人比讀書(shū)的人還多！這話(huà)也許是笑談，但現(xiàn)在買(mǎi)書(shū)的、讀書(shū)的人越來(lái)越少。這確實(shí)讓人擔(dān)憂(yōu)。

高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！睕](méi)錯(cuò)，不光國(guó)家與社會(huì)都離不開(kāi)書(shū)，人類(lèi)也離不開(kāi)書(shū)。日益加劇的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，終身學(xué)習(xí)是提高一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族競(jìng)爭(zhēng)力的不二法門(mén)，而閱讀又是終身學(xué)習(xí)的一種重要形式。中國(guó)人這樣低的閱讀量，這樣低的文化素養(yǎng)，能讓中國(guó)可持續(xù)發(fā)展嗎？能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興嗎？我看有點(diǎn)懸。

中國(guó)人不愛(ài)讀書(shū)有四個(gè)方面的原因：一是國(guó)民文化素質(zhì)偏低，直到近幾年才普及九年制義務(wù)教育。而上述國(guó)家，老早就普及高中教育了；二是從小沒(méi)有養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣，家庭和社會(huì)也缺少讀書(shū)的氛圍；三是國(guó)家一直在實(shí)行“應(yīng)試教育”，讓孩子們沒(méi)有時(shí)間和精力去讀課外書(shū)，同時(shí)，應(yīng)試教育剝奪了孩子們的閱讀興趣和權(quán)利，這也最重要的因素；四是好書(shū)越來(lái)越少，內(nèi)容不吸引讀者。中國(guó)每年200多萬(wàn)種新書(shū)，去除評(píng)職稱(chēng)用的，市場(chǎng)投機(jī)的，粗制濫造的，以色情、愛(ài)情為主，思想品位高一點(diǎn)的，值得一讀的也就是少量的引進(jìn)版圖書(shū)。

讀書(shū)這種習(xí)慣要靠從小培養(yǎng)，良好讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成主要靠學(xué)校和家庭�？墒嵌嗄甑膽�(yīng)試教育，讓很多家長(zhǎng)和教師認(rèn)為學(xué)習(xí)就是做作業(yè)。所以我們經(jīng)常聽(tīng)到老師叮囑學(xué)生的一句話(huà)：回去把作業(yè)做好。而家長(zhǎng)督促學(xué)生的一句話(huà)就是：作業(yè)做好了嗎？從沒(méi)有人問(wèn)：今天看了什么書(shū)？在學(xué)校看課外書(shū)被老師沒(méi)收，在家里面躲著家長(zhǎng)看課外書(shū)絕不是傳說(shuō)。讀書(shū)并沒(méi)有引起政府的重視，你只要在學(xué)校走一轉(zhuǎn)，你還有可能聽(tīng)到校長(zhǎng)或教師無(wú)所謂地說(shuō)：我最不喜歡看書(shū)。很多學(xué)校的圖書(shū)館都是擺設(shè)，很少有學(xué)生去借閱。而家長(zhǎng)只知道給孩子買(mǎi)玩具，買(mǎi)食品，卻不知道給孩子買(mǎi)書(shū)。我估計(jì)，在中國(guó)的一些普通家庭中，擁有50冊(cè)藏書(shū)的肯定不多。

中國(guó)人都為了錢(qián)和權(quán)及利而拼搏。孩子讀書(shū)為了考取名牌大學(xué)，將來(lái)有個(gè)好工作，并非按自己的興趣去讀；成年人讀書(shū)為了晉級(jí)或考取公務(wù)員；政府重視的是高文憑人才而不是知識(shí)，那么讀書(shū)何來(lái)快樂(lè)？關(guān)鍵的關(guān)鍵是如何讓國(guó)人樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)。

日本管理大師大前研一的著作《低智商社會(huì)》意外地觸動(dòng)了中國(guó)人的敏感神經(jīng)。他在書(shū)中說(shuō)：在中國(guó)旅行時(shí)發(fā)現(xiàn)，城市遍街都是按摩店，而書(shū)店卻寥寥無(wú)幾，中國(guó)人均每天讀書(shū)不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一，中國(guó)是典型的“低智商國(guó)家”，未來(lái)毫無(wú)希望成為發(fā)達(dá)國(guó)家！

在這個(gè)世界上有兩個(gè)國(guó)家的人最?lèi)?ài)讀書(shū)，一個(gè)是以色列，另一個(gè)是匈牙利。以色列人均每年讀書(shū)64本，而以色列的猶太人更甚，占全國(guó)人口80%以上的猶太人人均每年讀書(shū)達(dá)68本之多。猶太人有個(gè)習(xí)俗，當(dāng)孩子出生時(shí)，母親就會(huì)翻開(kāi)《圣經(jīng)》，滴上一點(diǎn)蜂蜜，讓小孩去舔《圣經(jīng)》上的蜂蜜，通過(guò)這一舔，讓孩子對(duì)書(shū)產(chǎn)生美好的第一印象：書(shū)是甜的。當(dāng)孩子稍稍懂事時(shí)，幾乎每一個(gè)母親都會(huì)問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題：“假如有一天你家里突然起火，你首先會(huì)搶救什么？”當(dāng)孩子回答是錢(qián)或鉆石時(shí)，母親會(huì)嚴(yán)肅地告訴他：“這些都不重要，你首先應(yīng)該搶救的是書(shū)！書(shū)里藏著的是智慧，這要比錢(qián)或鉆石貴重得多，而智慧是任何人都搶不走的。”因而猶太人是世界上唯一一個(gè)沒(méi)有文盲的民族，就連猶太人的乞丐也是離不開(kāi)書(shū)的，即使在乞討，他們的身邊總會(huì)帶著每天必讀的書(shū)，更別說(shuō)衣食無(wú)憂(yōu)的人了。在猶太人眼里，愛(ài)好讀書(shū)看報(bào)不僅是一種習(xí)慣，更是人所具有的一種美德。在以色列書(shū)刊價(jià)格非常昂貴，每本書(shū)的售價(jià)在20美元以上，每份報(bào)紙也在6美元以上，但普通以色列人對(duì)購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)和訂閱報(bào)刊都十分慷慨。這個(gè)僅有500萬(wàn)人口的國(guó)家，持有借書(shū)證的就有100多萬(wàn)人，是全世界人均擁有圖書(shū)最多的國(guó)家。

這里說(shuō)一個(gè)最典型的例子，“安息日”是以色列猶太人一個(gè)非常重要的宗教活動(dòng)日，在“安息日”所有的猶太人都要停止所有商業(yè)和娛樂(lè)活動(dòng)，商店、飯店、娛樂(lè)等場(chǎng)所都得關(guān)門(mén)停業(yè)，公共汽車(chē)要停運(yùn)，就連航空公司的班機(jī)都要停飛，人們只能待在家中“安息”祈禱。但有一件事是特許的，那就是全國(guó)所有的書(shū)店都可以開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)。而這一天光顧書(shū)店的人也最多，大家都在這里靜悄悄地讀書(shū)。

而另一個(gè)國(guó)家匈牙利，它的國(guó)土面積和人口都不足中國(guó)的百分之一，但卻擁有近兩萬(wàn)家圖書(shū)館，平均每500人就有一座圖書(shū)館，而中國(guó)平均45.9萬(wàn)人才擁有一所圖書(shū)館。匈牙利平均每人每年購(gòu)書(shū)20本，比同地區(qū)的西歐人要多得多，而中國(guó)上世紀(jì)90年代統(tǒng)計(jì)，平均每人每年購(gòu)書(shū)只有5本，現(xiàn)在還在下降。匈牙利也是世界上讀書(shū)風(fēng)氣最濃的國(guó)家，常年讀書(shū)的人數(shù)達(dá)500萬(wàn)以上，占人口的1/4還多。

知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富。一個(gè)崇尚讀書(shū)學(xué)習(xí)的國(guó)家，當(dāng)然會(huì)得到豐厚的回報(bào)。以色列人口稀少，但人才濟(jì)濟(jì)。建國(guó)時(shí)間雖短，但諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就有8個(gè)，而諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咧歇q太血統(tǒng)的人占18.5%。以色列環(huán)境惡劣，國(guó)土大部分是沙漠，像巴勒斯坦等阿拉伯國(guó)家的糧食不夠吃，還要以石油換食品，而以色列卻把自己的國(guó)土變成了綠洲，而且生產(chǎn)的糧食不但自己吃不完，還源源不斷地出口到其他國(guó)家。他們憑著聰明和智慧，創(chuàng)造出驚人的物質(zhì)和精神財(cái)富。

而匈牙利，諾貝爾獎(jiǎng)得主就有14位，涉及物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、和平等眾多領(lǐng)域，若按人口比例計(jì)算，匈牙利是當(dāng)之無(wú)愧的“諾獎(jiǎng)大國(guó)”。他們的發(fā)明也非常多，可謂數(shù)不勝數(shù)，既有火柴、圓珠筆這樣的小物件，也有電話(huà)交換器、變壓器、汽化器、電視顯像管這樣的尖端產(chǎn)品。據(jù)說(shuō)，上世紀(jì)80年代是匈牙利人發(fā)明的黃金時(shí)代，平均每年的發(fā)明專(zhuān)利都在400件以上，堪稱(chēng)是名副其實(shí)的“發(fā)明大國(guó)”。一個(gè)區(qū)區(qū)小國(guó)，因愛(ài)讀書(shū)而獲得智慧和力量，靠著智慧和力量，將自己變成了讓人不得不服的“大國(guó)”。

記得有一位學(xué)者說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的精神發(fā)育史，應(yīng)該是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平；一個(gè)社會(huì)到底是向上提升還是向下沉淪，就看閱讀能植根多深，一個(gè)國(guó)家誰(shuí)在看書(shū)，看哪些書(shū)，就決定了這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。所謂“讀書(shū)改變?nèi)松�，知識(shí)改變命運(yùn)”。讀書(shū)不僅僅影響到個(gè)人，還影響到整個(gè)民族，整個(gè)社會(huì)。有人感嘆道：“當(dāng)今社會(huì)識(shí)字的人多了，讀書(shū)的人卻少了�！焙芏嗳税褜氋F的時(shí)間耗在推杯換盞、打牌搓麻將、歡歌勁舞等娛樂(lè)應(yīng)酬中，卻不愿花時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真地讀幾本好書(shū)。要知道：一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的民族，是可怕的民族；一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的民族，是沒(méi)有希望的民族。我堅(jiān)信：閱讀始終是知識(shí)的源泉。因此，我們少一些應(yīng)酬，多讀幾本好書(shū)吧！