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標(biāo)題: 讀諸子 感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親和力----孔子 [打印本頁(yè)]

作者: 老李九七    時(shí)間: 2014-4-22 08:19
標(biāo)題: 讀諸子 感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親和力----孔子
本帖最后由 老李九七 于 2014-4-22 08:23 編輯

感受仁愛(ài)精神,明晰“君子”之意

        儒者是春秋時(shí)期對(duì)西周的禮制十分熟悉、深有感情的那些人,他們對(duì)西周禮樂(lè)文化身體力行。孔子是儒家的開(kāi)創(chuàng)者。
   
    西周時(shí)代,“官學(xué)”以吏為師,是為了培養(yǎng)貴族子弟,使其擁有知識(shí)文化,從而世代做官的。針對(duì)此,孔子挺身而出,辦私學(xué),倡導(dǎo)“有教無(wú)類(lèi)”,不分貧賤親疏,都可以受到教育,打破了西周以來(lái)貴族對(duì)文化教育的壟斷,為諸子百家的人才做了準(zhǔn)備?鬃邮且晃徽d人不倦的老師,他說(shuō)自己15歲志于學(xué)習(xí),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲不逾矩,這是很高的人生境界了。
   
    辦好教育一定要有好的理念,孔子的教育理念就是要把普通人培養(yǎng)成為有道德修養(yǎng)、有文化、有理想的“君子”。“君子”有道德修養(yǎng),有文化修養(yǎng),也有理想?鬃右龑(dǎo)學(xué)生們做君子不做小人,產(chǎn)生了巨大的思想文化影響。
   
    孔子還把西周以來(lái)的文化典籍詩(shī)、書(shū)、易、禮、春秋進(jìn)行了整理,作為教科書(shū),使它們流傳下來(lái),教育后代。他對(duì)“五經(jīng)”加以整理,提煉出“仁者愛(ài)人”的做人準(zhǔn)則。
   
    何為“愛(ài)人”?孔子回答說(shuō)“己所不欲,勿施于人”,這是2500年以來(lái)中華民族的子子孫孫,代代輩輩能記住的一句話,經(jīng)過(guò)努力就能夠辦得到的,這是第一個(gè)層次!己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”是第二個(gè)層次,你自己站得住,也要讓別人站得住,你自己想發(fā)達(dá),也要讓別人也發(fā)達(dá),這經(jīng)過(guò)努力也是可以做得到的。孔子想的不只是他個(gè)人,而是整個(gè)社會(huì)。第三個(gè)層次則是孔子回答他的學(xué)生時(shí)所說(shuō):一是“老者安之”,希望在社會(huì)上老人要得到照顧;二是“朋友信之”,朋友之間要講究信用,講究友善,誠(chéng)實(shí)相待;三是“少者懷之”,使少年兒童受到良好的教育,這些經(jīng)過(guò)努力是可以做到的。

作者: 麥迪的同學(xué)    時(shí)間: 2014-4-22 08:57
路過(guò)。。。!
作者: 臨溪而漁    時(shí)間: 2014-4-22 22:54
老子、孔子、墨子、孟子、莊子等中國(guó)諸子百家學(xué)術(shù)至今仍然具有世界性的文化意義
作者: 蘇小麥    時(shí)間: 2014-4-30 21:57
   




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